קב ונקי

רשימת תריג מצוות

שיטת החינוך (והרמב״ם)

מספר המצווה מקור פרשה מצווה לשון הפסוק סוג מצווה (ע\ל"ת) היכן נוהג? באיזה זמן נוהג? נוהג בזכרים? נוהג בנקבות?
1 בראשית א כח בראשית פריה ורביה ויברך אותם אלוקים ויאמר אלוקים פרו ורבו ע בכל מקום בכל זמן כן לא
2 בראשית יז י לך לך מצוות מילה המול לכם כל זכר ע בכל מקום בכל זמן כן לא
3 בראשית לב לג וישלח שלא לאכול את גיד הנשה על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
4 שמות יב ב בא לקדש חדשים ולעבר שנים החדש הזה לכם ראש חודשים ע בארץ כשיש ב״ד סמוכים נוהג בחברי הסנהדרין הגדולה או הסמוכים מטעמם[1] לא
5 שמות יב ו בא קרבן פסח ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים ע בארץ בזמן הבית[2] כן כן
6 שמות יב ח בא אכילת פסח ואכלו את הבשר בלילה הזה ע בארץ בזמן הבית[2] כן כן
7 שמות יב ט בא שלא לאכול הפסח נא ובשל אל תאכלו ממנו נא ובשל מבושל כי אם צלי אש לת בארץ בזמן הבית[2] כן כן
8 שמות יב י בא שלא להותיר מבשר הפסח לבוקר ולא תותירו ממנו עד בוקר לת בארץ בזמן הבית[2] כן כן
9 שמות יב טו בא להסיר החמץ ממושבותינו בי"ד ניסן אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם ע בכל מקום בכל זמן כן כן
10 שמות יב יח בא אכילת מצה בערב תאכלו מצות ע בכל מקום בכל זמן כן כן
11 שמות יב יט בא שלא ימצא חמץ ברשותינו בפסח שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
12 שמות יב כ בא שלא לאכול מדבר שיש בו חמץ כל מחמצת לא תאכלו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
13 שמות יב מג בא שלא נאכיל מן הפסח לישראל משומד כל בן נכר לא יאכל בו לת בארץ בזמן הבית[2] כן כן
14 שמות יב מה בא שלא להאכיל מן הפסח לגר ותושב תושב ושכיר לא יאכל בו לת בארץ בזמן הבית[2] כן כן
15 שמות יב מו בא שלא להוציא מבשר הפסח חוץ לחבורה לא תוציאו מן הבית מן הבשר חוצה לת בארץ בזמן הבית[2] כן כן
16 שמות יב מו בא שלא לשבור עצם מהפסח ועצם לא תשברו בו לת בארץ בזמן הבית[2] כן כן
17 שמות יב מח בא שלא יאכל ערל מהפסח וכל ערל לא יאכל בו לת בארץ בזמן הבית[2] כן לא
18 שמות יג ב בא לקדש את הבכורות אדם\בהמה קדש לי כל בכור פטר כל רחם בבני ישראל באדם ובבהמה לי הוא ע בהמה טהורה- מהתורה רק בארץ

אדם- בכל מקום

בכל זמן כן כן
19 שמות יג ג בא שלא לאכול חמץ בפסח ולא יאכל חמץ לת בכל מקום בכל זמן כן כן
20 שמות יג ז בא שלא יראה חמץ במושבותינו בפסח ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
21 שמות יג ח בא לספר ביציאת מצרים ליל ט"ו ניסן והגדת לבנך וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
22 שמות יג יג בא פדיון פטר חמור וכל פטר חמור תפדה בשה ע בכל מקום בכל זמן ישראלים ישראליות
23 שמות יג יג בא לערוף פטר חמור אם לא ירצה לפדותו ואם לא תפדה וערפתו ע בכל מקום בכל זמן ישראלים ישראליות
24 שמות טז כז בשלח שלא לצאת חוץ לתחום בשבת אל תצאו איש ממקומו ביום השביעי לת בכל מקום בכל זמן כן כן
25 שמות כ ב יתרו להאמין במציאות השם יתברך אנכי ה' אלוקיך וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
26 שמות כ ג יתרו שלא להאמין לאלהות זולת ה' יתברך לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני לת בכל מקום בכל זמן כן כן
27 שמות כ ד יתרו שלא לעשות פסל לא תעשה לך פסל וכל תמונה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
28 שמות כ ה יתרו שלא להשתחוות לעבודה זרה לא תשתחוה להם ולא תעבדם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
29 שמות כ ה יתרו שלא לעבוד עבודה זרה ולא תעבדם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
30 שמות כ ז יתרו שלא להשבע לבטלה לא תשא את שם השם אלוקיך לשוא לת בכל מקום בכל זמן כן כן
31 שמות כ ח יתרו קידוש השבת בדברים [בכניסתו וביציאתו] זכור את יום השבת לקדשו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
32 שמות כ י יתרו שלא לעשות מלאכה בשבת לא תעשה כל מלאכה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
33 שמות כ יב יתרו כבוד אב ואם כבד את אביך ואת אמך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
34 שמות כ יג יתרו לא לרצוח אדם [שחייב במצוות] לא תרצח לת בכל מקום בכל זמן כן כן
35 שמות כ יג יתרו לא לגלות ערוות אשת איש לא תנאף לת בכל מקום בכל זמן כן כן
36 שמות כ יג יתרו לא לגנוב נפש מישראל לא תגנוב לת בכל מקום בכל זמן כן כן
37 שמות כ יג יתרו לא להעיד עדות שקר לא תענה ברעך עד שקר לת בכל מקום בכל זמן כן לא
38 שמות כ יד יתרו לא לחמוד דבר של חברנו לא תחמוד בית רעך וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
39 שמות כ כ יתרו לא לעשות צורת אדם אפילו לנוי לא תעשון איתי (אותי) לת בכל מקום בכל זמן כן כן
40 שמות כ כב יתרו לא לבנות מזבח מאבנים שנגע בהם ברזל לא תבנה אתהן גזית לת בארץ[3] בזמן הבית כן כן
41 שמות כ כג יתרו לא לעלות על המזבח במדרגות ולא תעלה במעלות על מזבחי אשר לא תגלה ערותך עליו לת בארץ[3] בזמן הבית כן כן
42 שמות כא ב משפטים לדון בדיני עבד עברי כי תקנה עבד עברי ע בכל מקום[4] בזמן שהיובל נוהג[5] כן לא[6]
43 שמות כא ח משפטים ליעד אמה עבריה אם רעה בעיני אדוניה אשר לא יעדה והפדה ע בכל מקום[4] בזמן שהיובל נוהג[5] כן לא
44 שמות כא ח משפטים לפדות אמה עבריה והפדה ע בכל מקום[4] בזמן שהיובל נוהג[5] כן לא
45 שמות כא ח משפטים שהקונה אמה עבריה מן האב - לא ימכרנה לעם נכרי לא ימשול למכרה בבגדו בה לת בכל מקום[4] בזמן שהיובל נוהג[5] כן לא
46 שמות כא י משפטים שלא לגרוע שאר כסות ועונה מאמה העבריה שהתחתן איתה(וכ"ש מאשה רגילה) שארה כסותה ועונתה לא יגרע לת בכל מקום (ולגבי אמה - עיין הערה[4]) באישה -בכל זמן, באמה - בזמן שהיובל נוהג[5] כן לא
47 שמות כא יב משפטים שב"ד יהרגו בחנק מי שמחוייב חנק[7] מכה איש ומת מות יומת ע בכל מקום[8] כשדנים דיני נפשות[9] כן (ב״ד) לא
48 שמות כא טו משפטים שלא להכות אב ואם מכה אביו ואמו מות יומת לת בכל מקום בכל זמן כן כן
49 שמות כא יח משפטים דיני קנסות חובל בחבירו וכי יריבון אנשים וכו' ע בארץ כשיש ב״ד סמוכים כן (ב״ד) לא[10]
50 שמות כא כ משפטים שב"ד יהרגו בסייף מי שמחוייב מיתה בסייף[7] נקום ינקם (בעבד וכ"ש בבן חורין) ע בכל מקום[8] כשדנים דיני נפשות[9] כן (ב״ד) לא
51 שמות כא כח, לה משפטים שב"ד ידונו בדיני נזקי בהמה (קרן) כי יגח שור איש וכו' , וכי יגוף וכו' ע בארץ כשיש ב״ד סמוכים כן (ב״ד) לא
52 שמות כא כח משפטים שלא לאכול בשר שור הנסקל ולא יאכל את בשרו לת בארץ כשיש ב״ד סמוכים כן כן
53 שמות כא לג משפטים שב"ד ידונו בדיני הבור וכי יפתח איש בור וכו' ע בכל מקום[11] בכל זמן[11] כן (ב״ד) לא[10]
54 שמות כא לז משפטים שב"ד ידונו דין גנב בתשלומין או מיתה כי יגנוב איש וכו' ע בכל מקום[12] תשלום הקרן - בכל זמן, קנסות - כשיש ב״ד סמוכים, מכירת הגנב - כשהיובל נוהג כן (ב״ד) לא
55 שמות כב ב משפטים שב"ד ידונו דיני שן ורגל (בבהמת אדם) כי יבער איש וכו' ע בכל מקום[13] בכל זמן[14] כן לא
56 שמות כב ה משפטים שב"ד ידונו דיני אש המזיקה כי תצא אש וכו' ע בכל מקום[15] בכל זמן[15] כן לא
57 שמות כב ו משפטים שב"ד ידונו דיני שומר חנם כי יתן איש אל רעהו כסף או כלים לשמור וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
58 שמות כב ח משפטים שב"ד ידונו בדיני טוען ונטען על כל דבר פשע וכו' אשר יאמר כי הוא זה ע בכל מקום בכל זמן כן לא
59 שמות כב ט משפטים שב"ד ידונו בדיני שומר שכר ושוכר כי יתן איש אל רעהו חמור או שור וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
60 שמות כב יג משפטים שב"ד ידונו בדיני השואל וכי ישאל איש מעם רעהו וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
61 שמות כב טו משפטים שב"ד ידונו בדיני מפתה בתולה וכי יפתה איש בתולה וכו' ע במקום שיש ב״ד סמוכים כשיש ב״ד סמוכים כן (ב״ד) לא
62 שמות כב יז משפטים שלא להחיות מכשף \מכשפה (אלא ימיתנו) מכשפה לא תחיה לת בכל מקום[8] כשיש ב״ד סמוכים כן (ב״ד) לא
63 שמות כב כ משפטים שלא להונות הגר בדברים וגר לא תונה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
64 שמות כב כ משפטים שלא להונות הגר בממון ולא תלחצנו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
65 שמות כב כא משפטים שלא לענות יתום ואלמנה כל אלמנה ויתום לא תענון לת בכל מקום בכל זמן כן כן
66 שמות כב כד משפטים להלוות לעני אם כסף תלוה את עמי ע בכל מקום בכל זמן כן כן
67 שמות כב כד משפטים שלא לתבוע מהעני חוב, שאין לו במה לפרוע לא תהיה לו כנושה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
68 שמות כב כד משפטים שלא נתעסק בהלואה שיש בה ריבית לא תשימון עליו נשך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
69 שמות כב כז משפטים לא לקלל הדיינים אלוקים לא תקלל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
70 שמות כב כז משפטים ברכת השם אלוקים לא תקלל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
71 שמות כב כז משפטים לא לקלל נשיא [מלך\ ראש סנהדרי גדולה] ונשיא בעמך לא תאור לת בכל מקום בכל זמן [כשיש נשיא] כן כן
72 שמות כב כח משפטים שלא לשנות סדר תרומות ומעשרות מלאתך ודמעך לא תאחר לת בארץ כשישראל על אדמתם[16] כן כן
73 שמות כב ל משפטים שלא לאכול טריפה (בע"ח שימות באותו שנה) ובשר בשדה טרפה לא תאכלו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
74 שמות כג א משפטים שדיין לא ישמע צד אחד שלא בפני הצד השני לא תשא שמע שוא לת בכל מקום בכל זמן כן (ב״ד) לא
75 שמות כג א משפטים שלא לקבל עדות חוטא (בעל חמס) אל תשת ידך עם רשע להיות עד חמס לת בכל מקום בכל זמן כן (ב״ד) לא
76 שמות כג ב משפטים שלא להטות את הדין בדיני נפשות ע"פ דיין אחד לא תהיה אחרי רבים לרעות לת בארץ כשדנים דיני נפשות[9] כן (ב״ד) לא
77 שמות כג ב משפטים שדיין לא ילמד חובה אחרי שלימד זכות ולא תענה על ריב לנטות לת בכל מקום[8] דיני מלקות - כשיש ב״ד סמוכים, דיני נפשות - כשדנים דיני נפשות[9] כן (ב״ד) לא
78 שמות כג ב משפטים לנטות אחרי רבים בדינים אחרי רבים להטות ע בכל מקום בכל זמן כן כן
79 שמות כג ג משפטים שלא לרחם על עני בדין ודל לא תהדר בריבו לת בכל מקום בכל זמן כן (ב״ד) לא
80 שמות כג ה משפטים לפרק המשא מהבהמה שיגעה במשאה כי תראה חמור שונאך וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
81 שמות כג ו משפטים שלא להטות משפט חוטא לא תטה משפט אביונך בריבו לת בכל מקום בכל זמן כן (ב״ד) לא
82 שמות כג ז משפטים שלא יהרגו ב"ד באומד הדעת אלא ע"פ עדים ונקי וצדיק אל תהרוג[17] לת בכל מקום[8] כשדנים דיני נפשות[9] כן (ב״ד) לא
83 שמות כג ח משפטים שלא יקח הדיין שוחד מבעלי הדין ושוחד לא תקח לת בכל מקום בכל זמן כן (ב״ד) לא
84 שמות כג יא משפטים שמיטת קרקעות והשביעית תשמטנה ונטשתה ואכלו אביוני עמך וכו' ע בארץ (תחום כיבוש עולי בבל) בזמן שהיובל נוהג[5] כן כן
85 שמות כג יב משפטים לשבות ממלאכה ביום השבת וביום השביעי תשבות ע בכל מקום בכל זמן כן כן
86 שמות כג יג משפטים שלא לישבע בשם עבודה זרה ושם אלוהים אחרים לא תזכירו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
87 שמות כג יג משפטים שלא להדיח ישראל לע"ז לא ישמע על פיך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
88 שמות כג יד משפטים לחוג ברגלים (עליה לרגל) שלש רגלים תחוג לי בשנה ע בארץ[18] בזמן הבית כן לא
89 שמות כג יח משפטים שלא לשחוט הפסח כשיש חמץ ברשותנו לא תזבח על חמץ דם זבחי לת בארץ (מכח המציאות) בזמן הבית כן כן
90 שמות כג יח משפטים שלא להניח אמורי פסח על הבוקר ולא ילין חלב חגי עד בוקר לת בארץ (מכח המציאות) בזמן הבית כהנים לא
91 שמות כג יט משפטים להביא ביכורים למקדש ראשית ביכורי אדמתך תביא בית ה' אלוקיך ע בארץ, עבר הירדן, סוריה בזמן הבית כן לא[19]
92 שמות כג יט משפטים שלא לבשל בשר בחלב לא תבשל גדי בחלב אמו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
93 שמות כג לב משפטים שלא לכרות ברית לשבעה עממין (וכן לעובדי ע"ז) לא תכרות להם ולאלוהיהם ברית לת ז׳ עממין - בכל מקום, שאר עע״ז - בארץ בכל זמן[20] כן לא[21]
94 שמות כג לג משפטים שלא להושיב עובדי ע"ז בארץ ישראל לא ישבו בארצך פן יחטיאו אותך לי לת בארץ בזמן שיד ישראל תקיפה[22] כן כן
95 שמות כה ח תרומה לבנות את בית הבחירה ועשו לי מקדש ע בארץ כשרוב ישראל על אדמתם ציבור ציבור
96 שמות כה טו תרומה שלא להוציא בדי הארון מן הארון בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו לת בכל מקום[23] בזמן הבית כן[24] כן[24]
97 שמות כה ל תרומה סידור לחם הפנים (ולבונה) ונתת על השולחן לחם פנים לפני תמיד ע בבית המקדש בזמן הבית כהנים לא
98 שמות כז כא תצוה להטיב נרות המנורה יערוך אותו אהרון ובניו ע בבית המקדש בזמן הבית כהנים לא
99 שמות כח ד תצוה שהכהנים המשרתים ילבשו בגדי כהונה ועשו בגדי קדש לאהרון אחיך ולבניו ע בבית המקדש בזמן הבית כהנים לא
100 שמות כח כח תצוה שלא יזח (יפרד) החושן מעל האפוד ולא יזח החושן מעל האפוד לת בכל מקום שהוא בזמן הבית[25] כן כן
101 שמות כח לב תצוה שלא לקרוע פי המעיל של הכהן גדול לא יקרע לת בכל מקום בזמן הבית[26] כן כן
102 שמות כט לג תצוה שהכהנים יאכלו בשר קדשים (חטאות ואשמות) ואכלו אותם אשר כופר בהם ע בירושלים (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
103 שמות ל ז תצוה הקטרת הקטורת והקטיר עליו אהרון קטורת סמים וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
104 שמות ל ט תצוה שלא להקריב על מזבח הזהב לא תעלו עליו קטרת זרה ועולה ומנחה ונסך לא תסכו עליו לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
105 שמות ל יג כי תשא נתינת מחצית השקל זה יתנו כל העובר על הפקודים ע בכל מקום בזמן הבית כן לא
106 שמות ל יט כי תשא קידוש ידים ורגלים לעבודה (בבית המקדש) ורחצו אהרון ובניו ממנו את ידיהם ואת רגליהם וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
107 שמות ל כה כי תשא לעשות שמן המשחה ועשית אותו שמן משחת קדש ע ?בארץ בזמן הבית ציבור ציבור
108 שמות ל לב כי תשא שלא יסוך זר בשמן המשחה על בשר אדם לא ייסך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
109 שמות ל לב כי תשא שלא יעשה זר שמן המשחה כמתכונתו וכמתכונתו לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
110 שמות ל לז כי תשא שלא לעשות קטרת כמתכונתה במתכונתה לא תעשו לכם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
111 שמות לד טו כי תשא שלא לאכול או לשתות תקרובת ע"ז השמר לך וכו' וקרא לך ואכלת מזבחו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
112 שמות לד כא כי תשא לשבות מעבודת הארץ בשנה השביעית בחריש ובקציר תשבות ע בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
113 שמות לד כו כי תשא לא לבשל בשר בחלב (וכן אכילה והנאה) לא תבשל גדי בחלב אמו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
114 שמות לה ג ויקהל שב"ד לא ימיתו אדם בשריפה בשבת (וכן שאר מיתות) לא תבערו אש בכל מושבותיכם לת בכל מקום[8] כשדנים דיני נפשות[9] כן לא
115 ויקרא א ג ויקרא מעשה העולה[27] אם עולה קרבנו ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
116 ויקרא ב א ויקרא מעשה המנחה (כל הסוגים) ונפש כי תקריב קרבן מנחה ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
117 ויקרא ב יא ויקרא שלא להקריב שאור או דבש על המזבח כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לה' לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
118 ויקרא ב יג ויקרא שלא להקריב קרבן בלא מלח ולא תשבית מלח ברית אלקיך מעל מנחתך לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
119 ויקרא ב יג ויקרא להקריב מלח על כל הקרבנות (כולל מנחות) על כל קרבנך תקריב מלח ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
120 ויקרא ד יג ויקרא דין פר העלם דבר ואם כל עדת ישראל ישגו ונעלם דבר מעיני הקהל וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית - וכשיש סנהדרין סנהדרין לא
121 ויקרא ד כז ויקרא קרבן חטאת (על המביא) ואם נפש אחת תחטא בשגגה מעם הארץ וכו' ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
122 ויקרא ה א ויקרא מצוות עדות והוא עד או ראה או ידע אם לא יגיד ונשא עוונו ע בכל מקום בכל זמן כן לא
123 ויקרא ה א ויקרא קרבן עולה ויורד ונפש כי תחטא ושמעה קול אלה אם לא יגיד ונשא עוונו ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
124 ויקרא ה ח ויקרא שלא יפריד הראש מן העוף - בעולת העוף ומלק את ראשו ממול ערפו ולא יבדיל לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן כן
125 ויקרא ה יא ויקרא שלא לתת שמן במנחת חוטא לא ישים עליה שמן לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
126 ויקרא ה יא ויקרא שלא לתת לבונה במנחת חוטא ולא יתן עליה לבונה לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
127 ויקרא ה טו, טז ויקרא שהנהנה מן ההקדש יוסיף חומש (כשמחזיר הקרן) נפש כי תמעול מעל וכו' והביא את אשמו וכו' ואת חמישיתו יוסף עליו ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
128 ויקרא ה יז, יח ויקרא קרבן אשם תלוי ואם נפש וכו' ולא ידע ואשם ונשא עוונו והביא איל תמים וכו' ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
129 ויקרא ה כא ויקרא קרבן אשם (ודאי) נפש כי תחטא ומעלה מעל בה' וכחש בעמיתו וכו' ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
130 ויקרא ה כג ויקרא השבת גזל והשיב את הגזילה אשר גזל ע בכל מקום בכל זמן כן כן
131 ויקרא ו ג צו תרומת הדשן ולבש הכהן מדו בד וכו' והרים את הדשן ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
132 ויקרא ו ו צו להדליק אש על המזבח אש תמיד תוקד על המזבח ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
133 ויקרא ו ו צו שלא לכבות האש על המזבח אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן כן
134 ויקרא ו ט צו שהכהנים יאכלו שירי המנחות והנותרת ממנה יאכלו אהרון ובניו מצות תאכל וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
135 ויקרא ו י צו שלא לעשות שיירי מנחות חמץ לא תאפה חמץ חלקם נתתי אותה מאישי לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן כן
136 ויקרא ו יג צו מנחת כהן גדול זה קרבן אהרון ובניו אשר יקריבו לה' וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהן גדול לא
137 ויקרא ו טז צו שלא לאכול ממנחת כהן גדול וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן כן
138 ויקרא ו יח צו מעשה קרבן החטאת (על הכהנים)[27] זאת תורת החטאת וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
139 ויקרא ו כג צו שלא יאכלו הכהנים מחטאות הפנימיות וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד וכו' לא תאכל באש תשרף לת בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית (שאז יש חטאות) כן כן
140 ויקרא ז א צו מעשה קרבן האשם (על הכהנים)[27] וזאת תורת האשם וכו' ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
141 ויקרא ז יא צו מעשה זבח השלמים[27] וזאת תורת זבח השלמים ע בבית המקדש (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כהנים לא
142 ויקרא ז טו צו שלא להותיר מקרבן תודה עד בוקר לא יניח ממנו על בוקר לת בירושלים (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן כן
143 ויקרא ז יז צו לשרוף נותר הקדשים והנותר מבשר הזבח ביום השלישי באש ישרף ע בירושלים (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן[28] כן
144 ויקרא ז יח צו שלא לאכול פיגול ואם האכול יאכל וכו' והנפש האוכלת ממנה עונה תשא לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
145 ויקרא ז יט צו שלא לאכול בשר קדשים שנטמא והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
146 ויקרא ז יט צו לשרוף בשר קדש שנטמא והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף ע ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
147 ויקרא ז כג צו שלא לאכול חלב (שומן ממקום מסוים) כל חלב שור וכשב ועז לא תאכלו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
148 ויקרא ז כו צו שלא לאכול דם בהמה חיה ועוף וכל דם לא תאכלו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
149 ויקרא י ו שמיני שהכהנים לא יכנסו למקדש מגודלי שיער[29] ראשיכם אל תפרעו לת בבית המקדש בזמן הבית כהנים לא
150 ויקרא י ו שמיני שלא יכנסו הכהנים למקדש קרועי בגדים ובגדיכם לא תפרומו לת בבית המקדש בזמן הבית כהנים לא
151 ויקרא י ז שמיני שלא יצאו הכהנים מהמקדש בעת העבודה ומפתח אהל מועד לא תצאו לת בבית המקדש בזמן הבית כהנים לא
152 ויקרא י ט שמיני ששתוי לא יכנס למקדש ולא יורה הוראה יין ושכר אל תשת וכו' בבואכם אל אהל מועד וכו' ולהורות וכו' לת בכל מקום (הוראה) בכל זמן (הוראה) כן (הוראה) כן (הוראה)
153 ויקרא יא ב שמיני לבדוק סימני בהמה (כשרוצה לאוכלה) זאת החיה אשר תאכלו וכו' כל מפרסת פרסה וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
154 ויקרא יא ד שמיני שלא לאכול בהמות וחיות טמאים את זה לא תאכלו ממעלי הגרה וממפריסי הפרסה וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
155 ויקרא יא ט שמיני לבדוק סימני הדגים (כשרוצה לאוכלם) את זה תאכלו מכל אשר במים וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
156 ויקרא יא יא שמיני שלא לאכול דג טמא מבשרם לא תאכלו ואת נבלתם תשקצו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
157 ויקרא יא יג שמיני שלא לאכול עוף טמא ואת אלה תשקצו מן העוף לא יאכלו וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
158 ויקרא יא כא שמיני לבדוק סימני חגבים אשר לו כרעים ממעל לרגליו וכו' את זה תאכלו משרץ העוף ע בכל מקום בכל זמן כן כן
159 ויקרא יא כט שמיני טומאת שמנה שרצים[30] וזה לכם טמא בשרץ השורץ על הארץ החולד והעכבר וכו' ע בכל מקום בזמן הבית[31] כן כן
160 ויקרא יא לד שמיני טומאת אכלים ומשקים מכל האוכל אשר יאכל אשר יבא עליו מים וכו' ע בכל מקום? לפנים משורת הדין בכל זמן כן כן
161 ויקרא יא לט שמיני טומאת נבילה וכי ימות מן הבהמה אשר היא לכם לאכלה וכו' ע בכל מקום בזמן הבית[31] כן כן
162 ויקרא יא מא שמיני שלא לאכול שרץ הארץ וכל השרץ השורץ על הארץ שקץ הוא לא יאכל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
163 ויקרא יא מב שמיני שלא לאכול שרצים היוצאים מן הפירות והזרעים לכל השרץ השורץ על הארץ לא תאכלום לת בכל מקום בכל זמן כן כן
164 ויקרא יא מג שמיני שלא לאכול משרץ המים אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ ולא תטמאו בהם ונטמאתם בם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
165 ויקרא יא מד שמיני שלא לאכול מן השרצים היוצאים מן העיפוש ולא תטמאו את נפשותיכם בכל השרץ הרומש על הארץ לת בכל מקום בכל זמן כן כן
166 ויקרא יב ב תזריע טומאת יולדת אשה כי תזריע וילדה זכר וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן (שלא יבוא עליה) כן
167 ויקרא יב ד תזריע שלא יאכל טמא מן הקדשים בכל קדש לא תגע לת בירושלים (מכח דיני המצוה) בזמן הבית כן כן
168 ויקרא יב ו תזריע קרבן יולדת ובמלאת ימי טהרה וכו' תביא כבש וכו' ע בכל מקום בזמן הבית לא כן
169 ויקרא יג ב תזריע טומאת מצורע[30] אדם כי יהיה בעור בשרו וכו' ע בכל מקום כשיש כהן הבקי בנגעים[32][33] כן כן
170 ויקרא יג לג תזריע שלא לגלח שער הנתק ואת הנתק לא יגלח לת בכל מקום[34] כשיש כהן הבקי בנגעים[32][35] כן כן
171 ויקרא יג מה תזריע דיני הנהגת המצורע בגדיו יהיו פרומים וראשו יהיה פרוע וכו' ע בכל מקום כשיש כהן הבקי בנגעים[32] כן כן
172 ויקרא יג מז תזריע נגעי בגדים והבגד כי יהיה בו נגע וכו' ע בכל מקום[34] כשיש כהן הבקי בנגעים[32] כן כן
173 ויקרא יד ב מצורע הטהרה מן הצרעת (אדם, בגד, בית) זאת תהיה תורת המצורע ביום טהרתו וכו' ע ?בכל מקום כשיש כהן הבקי בנגעים[32] כן כן
174 ויקרא יד ט מצורע תגלחת המצורע ביום השביעי והיה ביום השביעי יגלח את כל שערו וכו' ע ?בכל מקום כשיש כהן הבקי בנגעים[32] כן כן
175 ויקרא יד ט מצורע שהטמאים יטבלו לטהרתם ורחץ את בשרו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
176 ויקרא יד י מצורע קרבן מצורע וביום השמיני יקח וכו' ע ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
177 ויקרא יד לה מצורע טומאת בית המנוגע ובא אשר לו הבית וכו' ע בארץ כשיש כהן הבקי בנגעים[32] כן כן
178 ויקרא טו ב מצורע שיהיה זב טמא ומטמא איש איש כי יהיה זב מבשרו וכו' וזאת תהיה טומאתו וכו' ע בכל מקום בזמן הבית[31] כן ?לא
179 ויקרא טו יג מצורע קרבן זב וכי יטהר הזב מזובו וכו' וביום השמיני יקח וכו' ע ?בכל מקום בזמן הבית כן לא
180 ויקרא טו טז מצורע שיהיה שכבת זרע טמא ומטמא ואיש כי תצא ממנו שכבת זרע וכו' ע בכל מקום בזמן הבית[31] כן כן
181 ויקרא טו יט מצורע טומאת נדה וכל הנוגע בה יטמא עד הערב ע בכל מקום בכל זמן כן כן
182 ויקרא טו כה מצורע טומאת זבה ואשה כי יזוב זוב דמה ימים רבים וכו' ע ?בכל מקום ?בכל זמן ?כן כן
183 ויקרא טו כח מצורע קרבן זבה ואם טהרה מזובה וכו' וביום השמיני תקח וכו' ע ?בכל מקום בזמן הבית לא כן
184 ויקרא טז ב אחרי מות שלא יכנסו הכהנים בכל עת למקדש וכ"ש זרים ואל יבא בכל עת לת בארץ (מכח המציאות) בכל זמן ?כהנים ?כן
185 ויקרא טז ג אחרי מות עבודת יום הכיפורים בזאת יבא אהרון אל הקדש וכו' ע בארץ (מכח המציאות) בזמן הבית כהן גדול לא
186 ויקרא יז ג אחרי מות שלא לשחוט קדשים בחוץ אשר ישחט שור או כשב או עז וכו' ואל פתח אהל מועד לא הביאו וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
187 ויקרא יז יג אחרי מות כיסוי הדם אשר יצוד ציד חיה או עוף אשר יאכל ושפך וכו' וכסהו בעפר ע בכל מקום בכל זמן כן כן
188 ויקרא יח ז אחרי מות שלא לקרב לעריות איש איש אל כל שאר בשרו לא תקרבו לגלות ערוה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
189 ויקרא יח ז אחרי מות שלא לגלות ערוות אביו ערות אביך וכו' לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
190 ויקרא יח ז אחרי מות שלא לגלות ערות אם אמך היא לא תגלה ערותה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
191 ויקרא יח ח אחרי מות שלא לגלות ערות אשת אביו ערות אשת אביך לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
192 ויקרא יח ט אחרי מות שלא לגלות ערות אחות בין מן האב ובין מן האם ערות אחותך וכו' לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
193 ויקרא יח י אחרי מות שלא לגלות ערות בת הבן ערות בת בנך וכו' לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
194 ויקרא יח י אחרי מות שלא לגלות ערות בת הבת או בת בתך לא תגלה ערותן כי ערותך הנה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
195 ויקרא אחרי מות שלא לגלות ערות הבת (ק"ו מבת הבן ומבת הבת) לת בכל מקום בכל זמן כן לא
196 ויקרא יח יא אחרי מות שלא לגלות ערות אחות מן האב שהיא בת אשת אביו ערות בת אשת אביך וכו' לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
197 ויקרא יח יב אחרי מות שלא לגלות ערות אחות האב ערות אחות אביך לא תגלה וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן לא
198 ויקרא יח יג אחרי מות שלא לגלות ערות אחות האם ערות אחות אמך לא תגלה וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן לא
199 ויקרא יח יד אחרי מות שלא לבא על אחי האב (מכל מקום) ערות אחי אביך לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
200 ויקרא יח יד אחרי מות שלא לבא על אשת אחי האב אל אשתו לא תקרב דודתך היא לת בכל מקום בכל זמן כן לא
201 ויקרא יח טו אחרי מות שלא לבא על אשת הבן ערות כלתך לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
202 ויקרא יח טז אחרי מות שלא לבא על אשת אחיו (שלא במקום מצווה) ערות אשת אחיך לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
203 ויקרא יח יז אחרי מות שלא לבא על אשה ובתה ערות אשה ובתה לא תגלה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
204 ויקרא יח יז אחרי מות שלא לגלות ערות אשה ובת בנה את בת בנה לא תקח וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן לא
205 ויקרא יח יז אחרי מות שלא לגלות ערות אשה ובת בתה ואת בת בתה לא תקח וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן לא
206 ויקרא יח יח אחרי מות שלא לבא על שתי אחיות מחיים ואשה אל אחותה לא תקח לצרור לגלות ערותה עליה בחייה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
207 ויקרא יח יט אחרי מות שלא לבא על אשה נדה ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב לת בכל מקום בכל זמן כן לא
208 ויקרא יח כא אחרי מות שלא לתת מזרעו למולך ומזרעך לא תתן להעביר למולך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
209 ויקרא יח כב אחרי מות שלא לבא על הזכר ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תעבה היא לת בכל מקום בכל זמן כן לא
210 ויקרא יח כג אחרי מות שלא לשכב עם בהמה ובכל בהמה לא תתן שכבתך לת בכל מקום בכל זמן כן לא
211 ויקרא יח כג אחרי מות שלא ישכבו הנשים עם הבהמות ואשה לא תעמוד לפני בהמה לרבעה לת בכל מקום בכל זמן לא כן
212 ויקרא יט ג קדושים מורא אב ואם איש אמו ואביו תיראו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
213 ויקרא יט ג קדושים שלא לפנות אחר ע"ז במחשבה, דיבור או ראיה אל תפנו אל האלילים לת בכל מקום בכל זמן כן כן
214 ויקרא יט ד קדושים שלא לעשות ע"ז ואלהי מסכה לא תעשו לכם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
215 ויקרא יט ו קדושים שלא לאכול נותן (מן בהמת קדשים לאחר זמנה) והנותר עד יום השלישי וכו' פגול הוא וכו' ואוכליו עוונו ישא וכו' לת ?בארץ בזמן הבית כן כן
216 ויקרא יט י קדושים להניח פאה לא תכלה פאת שדך וכו' לעני ולגר תעזוב אותם ע בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
217 ויקרא יט ט קדושים שלא לכלות פאת השדה לא תכלה פאת שדך לקצור לת בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
218 ויקרא יט י קדושים לעזוב הלקט לעניים ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזוב אותם ע בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
219 ויקרא יט ט קדושים שלא לקחת הלקט ולקט קצירך לא תלקט לת בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
220 ויקרא יט י קדושים להניח פאת הכרם (עוללות) וכרמך לא תעולל לעני ולגר תעזוב אותם ע בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
221 ויקרא יט י קדושים שלא לכלות פאת הכרם (עוללות) וכרמך לא תעולל לת בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
222 ויקרא יט י קדושים לעזוב פרט הכרם ופרט כרמך לא תלקט לעני ולגר תעזוב אותם ע בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
223 ויקרא יט י קדושים שלא ללקוט פרט הכרם ופרט כרמך לא תלקט לת בארץ כשרוב ישראל על אדמתם כן כן
224 ויקרא יט יא קדושים שלא לגנוב שום ממון לא תגנובו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
225 ויקרא יט יא קדושים שלא לכחש ממון אחרים שבידינו ולא תכחשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
226 ויקרא יט יא קדושים שלא לישבע לשקר על כפירת ממון ולא תשקרו לת בכל מקום בכל זמן כן ?כן
227 ויקרא יט יב קדושים שלא לישבע לשקר ולא תשבעו בשמי לשקר לת בכל מקום בכל זמן כן כן
228 ויקרא יט יג קדושים לא לעשוק לא תעשוק את רעך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
229 ויקרא יט יג קדושים שלא לגזול ולא תגזול לת בכל מקום בכל זמן כן כן
230 ויקרא יט יג קדושים שלא לאחר שכר שכיר ולא תלין פעולת שכיר אתך עד בוקר לת בכל מקום בכל זמן כן כן
231 ויקרא יט יד קדושים שלא לקלל אדם מישראל לא תקלל חרש לת בכל מקום בכל זמן כן כן
232 ויקרא יט יד קדושים שלא לתת עצה שאינה הוגנת ולפני עור לא תתן מכשול לת בכל מקום בכל זמן כן כן
233 ויקרא יט טו קדושים שלא יעשה הדיין עול במשפט לא תעשו עול במשפט לת בכל מקום בכל זמן כן לא
234 ויקרא יט טו קדושים שלא לכבד גדול בדין ולא תהדר פני גדול לת בכל מקום בכל זמן כן לא
235 ויקרא יט טו קדושים לשפוט בצדק (הדיין) בצדק תשפוט עמיתך ע בכל מקום בכל זמן כן לא
236 ויקרא יט טז קדושים שלא לרכל (לרגל) לא תלך רכיל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
237 ויקרא יט טז קדושים שלא לעמוד על דם רעים לא תעמוד על דם רעך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
238 ויקרא יט יז קדושים לא לשנוא אחד מישראל בלב לא תשנא את אחיך בלבבך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
239 ויקרא יט יז קדושים מצוות תוכחה הוכח תוכיח את עמיתך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
240 ויקרא יט יז קדושים שלא לבייש אדם מישראל ולא תשא עליו חטא לת בכל מקום בכל זמן כן כן
241 ויקרא יט יח קדושים שלא לנקום לא תקום לת בכל מקום בכל זמן כן כן
242 ויקרא יט יח קדושים שלא לנטור שנאה ולא תטור לת בכל מקום בכל זמן כן כן
243 ויקרא יט יח קדושים לאהוב כל אחד מישראל אהבת נפש ואהבת לרעך כמוך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
244 ויקרא יט יט קדושים שלא להרביע בהמה כלאים בהמתך לא תרביע כלאים לת בכל מקום בכל זמן כן כן
245 ויקרא יט יט קדושים שלא לזרוע כלאי זרעים ולא להרכיב אילן בארץ שדך לא תזרע כלאים לת בארץ, כלאי אילן גם בחו״ל ?בכל זמן כן כן
246 ויקרא יט כג קדושים שלא לאכול ערלה שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל לת בכל מקום[36] בכל זמן כן כן
247 ויקרא יט כד קדושים נטע רבעי ובשנה הרביעית יהיה כל פריו קדש וכו' ע בארץ בזמן הבית כן כן
248 ויקרא יט כו קדושים לא לאכול בדרך זולל וסובא לא תאכלו על הדם לת בארץ[37] כשיש ב״ד של 23 כן לא
249 ויקרא יט כו קדושים לא לנחש לא תנחשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
250 ויקרא יט כו קדושים לא לעונן לא תעוננו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
251 ויקרא יט כז קדושים שלא להקיף פאת הראש לא תקיפו פאת ראשכם לת בכל מקום בכל זמן כן לא
252 ויקרא יט כז קדושים שלא להשחית פאת הזקן ולא תשחית פאת זקנך לת בכל מקום בכל זמן כן לא
253 ויקרא יט כח קדושים שלא לכתוב בבשר כתובת קעקע וכתובת קעקע לא תתנו בכם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
254 ויקרא יט ל קדושים יראת המקדש ומקדשי תיראו ע ?בארץ בכל זמן כן כן
255 ויקרא יט לא קדושים שלא לעשות מעשה אוב אל תפנו אל האובות לת בכל מקום בכל זמן כן כן
256 ויקרא יט לא קדושים שלא לעשות מעשה ידעוני אל תפנו וכו' ואל הידעונים לת בכל מקום בכל זמן כן כן
257 ויקרא יט לב קדושים לכבד החכמים (והזקנים) מפני שיבה תקום ע בכל מקום בכל זמן כן כן
258 ויקרא יט לה קדושים שלא להונות במידות ומאזנים לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
259 ויקרא יט לו קדושים לצדק המאזנים והמשקולות מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם ע בכל מקום בכל זמן כן כן
260 ויקרא כ ט קדושים לא לקלל אב ואם איש איש אשר יקלל אביו ואמו וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
261 ויקרא כ יד קדושים שבית דין ישרפו את המחוייב בשריפה[7] ואיש אשר יקח את אשה ואת אמה וכו' באש ישרפו אותו וכו' ע בארץ ?בכל זמן כן לא
262 ויקרא כ כג קדושים שלא ללכת בחוקות הגוים ולא תלכו בחוקות הגוי אשר אני משלח מפניכם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
263 ויקרא כא א אמור שלא יטמא כהן למת חוץ מקרוביו לנפש לא יטמא בעמיו לת בכל מקום בכל זמן כהנים לא
264 ויקרא כא ג אמור שיטמאו הכהנים לקרוביהם לה יטמא ע בכל מקום בכל זמן כהנים לא
265 ויקרא כא ו אמור שלא ישמש כהן במקדש עד שיעריב שמשו ולא יחללו שם אלוקיהם לת בארץ בכל זמן כהנים לא
266 ויקרא כא ז אמור שלא ישא כהן אשה זונה אשה זונה וחללה לא יקחו לת בכל מקום בכל זמן כהנים לא
267 ויקרא כא ז אמור שלא ישא כהן אשה חללה אשה זונה וחללה לא יקחו לת בכל מקום בכל זמן כהנים לא
268 ויקרא כא ז אמור שלא ישא כהן אשה גרושה ואשה גרושה מאשה לא יקחו לת בכל מקום בכל זמן כהנים לא
269 ויקרא כא ח אמור לקדש זרע אהרון וקידשתו כי את לחם אלוקיך הוא מקריב ע בכל מקום בכל זמן כן כן
270 ויקרא כא יא אמור שלא יכנס כהן גדול באהל המת ועל כל נפשות מת לא יבא לת בכל מקום בזמן הבית[38] כהן גדול לא
271 ויקרא כא יא אמור שלא יטמא כהן גדול במת (ואפילו בקרוביו) לאביו ולאמו לא יטמא לת בכל מקום בזמן הבית[38] כהן גדול לא
272 ויקרא כא יג אמור שכהן גדול ישא נערה בתולה והוא אשה בבתוליה יקח ע בארץ בזמן הבית[38] כהן גדול לא
273 ויקרא כא יד אמור שלא ישא כהן גדול אשה אלמנה אלמנה גרושה וחללה זונה את אלה לא יקח לת בארץ בזמן הבית[38] כהן גדול לא
274 ויקרא כא טו אמור שלא יבעול כהן גדול אלמנה ולא יחלל זרעו בעמיו לת בארץ בזמן הבית[38] כהן גדול לא
275 ויקרא כא יז אמור שלא יעבוד כהן גדול בעל מום במקדש איש מזרעך לדורותם אשר יהיה בו מום לא יקרב להקריב לחם אלוקיך לת ?בארץ בזמן הבית[38] כהנים לא
276 ויקרא כא כא אמור שלא יעבוד כהן בעל מום עובר במקדש כל איש אשר בו מום מזרע אהרון הכהן לא יגש לת ?בארץ בזמן הבית כהנים לא
277 ויקרא כא כג אמור שלא יכנס בעל מום בהיכל המקדש אך אל הפרוכת לא יבא ואל המזבח לא יגש לת ?בארץ בזמן הבית ?כן ?כן
278 ויקרא כב ב אמור שלא יעבוד כהן בטומאה וינזרו מקדשי בני ישראל ולא יחללו את שם קדשי לת ?בארץ בזמן הבית כהנים לא
279 ויקרא כב ד אמור שלא יאכל כהן טמא תרומה (טהורה) איש איש מזרע אהרון וכו' בקדשים לא יאכל עד אשר יטהר לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
280 ויקרא כב י אמור שלא יאכל זר תרומה וכל זר לא יאכל קדש לת בארץ (תרומה מהארץ) כשישראל על אדמתם כן כן
281 ויקרא כב י אמור שלא יאכל תושב כהן ושכיר - תרומה תושב כהן ושכיר לא יאכל בו לת בארץ (תרומה מהארץ) כשישראל על אדמתם כן כן
282 ויקרא כב י אמור שלא יאכל ערל תרומה תושב כהן ושכיר לא יאכל בו [ונלמד מפסח ששם גם כתוב תושב ושכיר] לת בארץ (תרומה מהארץ) כשישראל על אדמתם כהנים לא
283 ויקרא כב יב אמור שלא תאכל חללה תרומה וחזה ושוק ובת כהן כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל לת בארץ (תרומה מהארץ) כשישראל על אדמתם לא כן
284 ויקרא כב טו אמור שלא לאכול טבל ולא יחללו את קדשי בני ישראל אשר ירימו לה' לת בארץ (תרומה מהארץ) כשישראל על אדמתם[39] כן כן
285 ויקרא כב כ אמור שלא להקדיש בעלי מומין למזבח כל אשר בו מום לא תקריבו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
286 ויקרא כב כא אמור שהקרבנות יהיו תמימים תמים יהיה לרצון ע ?בארץ בזמן הבית ?כן/כהנים? ?לא
287 ויקרא כב כא אמור שלא לתת מום בקדשים כל מום לא יהיה בו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
288 ויקרא כב כב אמור שלא לזרוק דם של בהמה בעלת מום על המזבח עורת או שבור או חרות או יבלת או גרב או ילפת לא תקריבו אלה לה' לת בארץ בזמן הבית ?כן/כהנים? ?לא
289 ויקרא כב כב אמור שלא לשחוט בעלי מומין לשם קרבן עורת או שבור וכו' לא תקריבו אלה לה' לת בארץ בזמן הבית ?כן/כהנים? ?לא
290 ויקרא כב כב אמור שלא להקטיר אמורי בעלי מומים עורת או שבור וכו' ואשה לא תתנו מהם על המזבח לת בארץ בזמן הבית ?כן/כהנים? ?לא
291 ויקרא כב כד אמור שלא לסרס אחד מכל המינים (אדם, בהמה, עוף) ובארצכם לא תעשו (מעוך וכתות נתוק וכרות) לת בכל מקום בכל זמן כן כן
292 ויקרא כב כה אמור שלא להקריב בעלי מומין מיד הגויים ומיד בן נכר לא תקריבו את לחם אלוקיכם מכל אלה לת ?בארץ כשישראל על אדמתם כהנים ?לא
293 ויקרא כב כז אמור שיהיה קרבן בהמה מ8 ימים ומעלה ללידתו שור או כשב או עז כי יולד והיה שבעת ימים תחת אמו ומיום השמיני והלאה וראה וכו' ע ?בארץ בזמן הבית כהנים לא
294 ויקרא כב כח אמור שלא לשחוט בהמה ובנה ביום אחד אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד לת בכל מקום בכל זמן כן כן
295 ויקרא כב לב אמור שלא לחלל את שם ה' ולא תחללו את שם קדשי לת בכל מקום בכל זמן כן כן
296 ויקרא כב לב אמור קידוש ה' ונקדשתי בתוך בני ישראל ע בכל מקום בכל זמן כן כן
297 ויקרא כג ז אמור שביתה ביום הראשון של פסח (ט"ו ניסן) ביום הראשון מקרא קדש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
298 ויקרא כג ז אמור שלא לעשות מלאכה ביום הראשון של פסח ביום הראשון וכו' כל מלאכת עבודה לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
299 ויקרא כג ח אמור מוסף פסח שבעת הימים והקרבתם אשה לה' שבעת ימים ע ?בארץ בזמן הבית כהנים לא
300 ויקרא כג ח אמור שביתה בשביעי של פסח ביום השביעי מקרא קודש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
301 ויקרא כג ח אמור שלא לעשות מלאכה בשביעי של פסח ביום השביעי וכו' כל מלאכת עבודה לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
302 ויקרא כג י אמור קרבן העומר כי תבואו אל הארץ וכו' והבאתם את עומר ראשית קצירכם וכו' ע בארץ בזמן הבית כן (גם ישראלים) לא
303 ויקרא כג יד אמור שלא לאכול חדש (תבואה) ולחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
304 ויקרא כג יד אמור שלא לאכול קלי חדש ולחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
305 ויקרא כג יד אמור שלא לאכול כרמל חדש ולחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
306 ויקרא כג טו אמור ספירת העומר וספרתם לכם ממחרת השבת וכו' ע בכל מקום ?בכל זמן כן לא
307 ויקרא כג טז אמור שתי הלחם ממושבותיכם תביאו לחם וכו' (מנחה חדשה) ע בארץ בזמן הבית ?כן (גם ישראלים) לא
308 ויקרא כג כא אמור שביתה בעצרת (שבועות) וקראתם בעצם היום הזה מקרא קדש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
309 ויקרא כג טו אמור שלא לעשות מלאכה בעצרת וספרתם לכם ממחרת השבת וכו' כל מלאכת עבודה לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
310 ויקרא כג כד אמור לשבות ביום ראש השנה בחדש השביעי באחד לחודש יהיה לכם שבתון ע בכל מקום בכל זמן כן כן
311 ויקרא כג כד אמור שלא לעשות מלאכה בראש השנה בחדש השביעי וכו' כל מלאכת עבודה לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
312 ויקרא כג כד אמור מוסף ראש השנה ובחדש השביעי וכו' ועשיתם עולה לריח ניחוח וכו' ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
313 ויקרא כג כז אמור להתענות ביום כיפור בעשור לחודש וכו' ועניתם את נפשותיכם ע בכל מקום בכל זמן כן כן
314 ויקרא כג כז אמור מוסף יום כיפור אך בעשור לחודש וכו' והקרבתם אשה לה' ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
315 ויקרא כג כז אמור שלא לעשות מלאכה ביום כיפור בעשור לחודש וכו' וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
316 ויקרא כג כט אמור שלא לאכול ולשתות ביום הכיפורים כי כל הנפש אשר לא תעונה וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
317 ויקרא כג לב אמור לשבות ביום הכיפורים שבת שבתון הוא לכם ע בכל מקום בכל זמן כן כן
318 ויקרא כג לה אמור לשבות ביום ראשון של סוכות ביום הראשון מקרא קדש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
319 ויקרא כג לד אמור שלא לעשות מלאכה ביום ראשון של סוכות בחמשה עשר יום וכו' ביום הראשון וכו' כל מלאכת עבודה לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
320 ויקרא כג לו אמור מוספי ימי חג הסוכות שבעת ימים תקריבו אשה ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
321 ויקרא כג לו אמור לשבות ביום השמיני של סוכות ביום השמיני מקרא קדש יהיה לכם ע בכל מקום בכל זמן כן כן
322 ויקרא כג לו אמור מוסף שמיני עצרת והקרבתם אשה לה' עצרת היא וכו' ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
323 ויקרא כג לו אמור שלא לעשות מלאכה בשמיני עצרת ביום השמיני וכו' כל מלאכת עבודה לא תעשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
324 ויקרא כג מ אמור נטילת לולב ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
325 ויקרא כג מד אמור לשבת בסוכה בסוכות תשבו שבעת ימים ע בכל מקום בכל זמן כן לא
326 ויקרא כה ד בהר שלא לעבוד את האדמה בשנה השביעית ובשנה השביעית וכו' שדך לא תזרע לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
327 ויקרא כה ד בהר שלא לעבוד באילנות בשביעית ובשנה השביעית וכו' וכרמך לא תזמור לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
328 ויקרא כה ה בהר שלא לקצור ספיחים בשנה השביעית ובשנה השביעית וכו' את ספיח קצירך לא תקצור לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
329 ויקרא כה ה בהר שלא לאסוף פירות האילן (בצורה הרגילה) בשביעית ובשנה השביעית וכו' ואת ענבי נזירך לא תבצור לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
330 ויקרא כה ח בהר למנות השנים ליובל (שבע שבתות שנים) וספרת לך שבע שבתות שנים שבע שנים שבע פעמים ע בארץ ?כשישראל על אדמתם כן ?לא
331 ויקרא כה ט בהר תקיעת שופר ביום הכיפורים של יובל והעברת שופר וכו' ביום הכיפורים תעבירו שופר ע בארץ ?כשישראל על אדמתם כן ?לא
332 ויקרא כה י בהר לקדש שנת היובל כשנת השמיטה (בעשיית מלאכה) וקדשתם את שנת החמישים שנה ע בארץ ?כשישראל על אדמתם כן ?כן
333 ויקרא כה יא בהר שלא לעבוד הארץ בשנת היובל לא תזרעו (כמו בשביעית) לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
334 ויקרא כה יא בהר שלא לקצור ספיחים של שנת היובל לא תקצורו (כמו בשביעית) לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
335 ויקרא כה יא בהר שלא לאסוף פירות האילן כדרך שעושה בשאר שנים ולא תבצרו את נזיריה (כמו בשביעית) לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
336 ויקרא כה יד בהר לדון בין לוקח למוכר וכי תמכרו וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
337 ויקרא כה יד בהר שלא להונות במקח וממכר וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
338 ויקרא כה יז בהר שלא להונות ישראל בדברים ולא תונו איש את עמיתו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
339 ויקרא כה כג בהר שלא למכור שדה בארץ ישראל לצמיתות והארץ לא תמכר לצמיתות לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
340 ויקרא כה כד בהר להשיב הקרקעות ביובל ובכל ארץ אחוזתכם גאולה תתנו לארץ ע בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
341 ויקרא כה כט בהר שיהיה פדיון בתי ערי חומה רק לשנה ואיש כי ימכור בית מושב עיר חומה וכו' ע בארץ בזמן שהיובל נוהג כן כן
342 ויקרא כה לד בהר שלא ישנו מגרשי ושדות הלווים ושדה מגרש עריהם לא ימכר לת בארץ כשישראל על אדמתם כן כן
343 ויקרא כה לז בהר שלא להלוות לישראל בריבית את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
344 ויקרא כה לט בהר שלא לעבוד בעבד עברי בעבודות בזויות לא תעבוד בו עבודת עבד לת ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
345 ויקרא כה מב בהר שלא למכור עבד עברי (בבזיון) על אבן המקח לא ימכרו ממכרת עבד לת ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
346 ויקרא כה מג בהר שלא לעבוד בעבד עברי בפרך לא תרדה בו בפרך לת ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
347 ויקרא כה מו בהר שנעבוד בעבד כנעני לעולם לעולם בהם תעבודו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
348 ויקרא כה נג בהר שלא נניח גוי שיעביד עבד עברי בפרך לא ירדנו בפרך לעיניך לת בכל מקום בזמן שיד ישראל תקפה כן כן
349 ויקרא כו א בהר שלא להשתחוות על אבן משכית ואפילו לה' ואבן משכית לא תתנו בארצכם להשתחוות עליה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
350 ויקרא כז ב בחוקותי ערכי אדם איש כי יפליא נדר בערכך נפשות לה' וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
351 ויקרא כז י בחוקותי שלא להמיר הקדשים לא יחליפנו ולא ימיר אותו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
352 ויקרא כז י בחוקותי שיהיה התמורה קודש והיה הוא ותמורתו יהיה קודש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
353 ויקרא כז יא בחוקותי ערכי בהמה והעמיד את הבהמה לפני הכהן והעריך הכהן אותה וכו' ע בכל מקום בזמן שהיובל נוהג - בדיעבד בכל זמן כן כן
354 ויקרא כז יד בחוקותי ערכי בתים ואיש כי יקדיש את ביתו קודש וכו' ע ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
355 ויקרא כז טז בחוקותי ערכי שדות ואם משדה אחוזתו וכו' זרע חומר שעורים בחמישים שקל כסף ע ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג - בדיעבד בכל זמן כן כן
356 ויקרא כז כו בחוקותי שלא לשנות הקדשים מקרבן לקרבן לא יקדיש איש אותו (בכור), [וה"ה לשאר קדשים] לת בכל מקום בכל זמן כן כן
357 ויקרא כז כח בחוקותי שהחרמים יהיו לכהנים אך כל חרם אשר יחרים איש וכו' ע ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג - בדיעבד בכל זמן? כן כן
358 ויקרא כז כח בחוקותי שלא ימכור קרקע שהוחרמה (אלא תהיה לכהנים) כל חרם וכו' לא ימכר וכו' לת ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג - בדיעבד בכל זמן? כן כן
359 ויקרא כז כח בחוקותי שלא יגאלו הדברים המוחרמים כל חרם וכו' ולא יגאל לת ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג - בדיעבד בכל זמן? כן כן
360 ויקרא כז לב בחוקותי מעשר בהמה וכל מעשר בקר וצאן כל אשר יעבור תחת השבט העשירי יהיה קדש ע בכל מקום בכל זמן (מדרבנן לא נוהג) כן כן
361 ויקרא כז לג בחוקותי שלא למכור מעשר בהמה לא יגאל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
362 במדבר ה ב נשא שילוח הטמאים חוץ למחנה שכינה צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכו' ע בארץ בכל זמן כן כן
363 במדבר ה ג נשא שלא יכנס טמא למקדש ולא יטמאו את מחניהם לת בארץ בכל זמן כן כן
364 במדבר ה ו נשא וידוי החטא והתודו את חטאתם אשר עשו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
365 במדבר ה יב נשא מצוות סוטה (להביאה אל הכהן) איש איש כי תשטה אשתו וכו' ע ?בכל מקום כשיש ב״ד של 71[40] כן לא!
366 במדבר ה טו נשא שלא לתת שמן בקרבן סוטה והביא את קרבנה וכו' לא יצוק עליה שמן לת ?בכל מקום כשיש ב״ד של 71[40] כן ?לא
367 במדבר ה טו נשא שלא לתת לבונה בקרבן סוטה ולא יתן עליה לבונה לת ?בכל מקום כשיש ב״ד של 71[40] כן ?לא
368 במדבר ו ג נשא שלא ישתה הנזיר יין וכל מיני שכר מיין ושכר יזיר וכו' וכל משרת ענבים לא ישתה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
369 במדבר ו ג נשא שלא יאכל הנזיר ענבים לחים וענבים לחים וכו' לא יאכל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
370 במדבר ו ג נשא שלא יאכל הנזיר צימוקים וענבים לחים ויבשים לא יאכל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
371 במדבר ו ד נשא שלא יאכל הנזיר זרע הענבים מחרצנים וכו' לא יאכל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
372 במדבר ו ד נשא שלא יאכל הנזיר קליפת הענבים ועד זג לא יאכל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
373 במדבר ו ה נשא שלא יגלח הנזיר שערו בימי ניזרו תער לא יעבור על ראשו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
374 במדבר ו ה נשא שיגלח הנזיר שערו גדל פרע שער ראשו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
375 במדבר ו ו נשא שלא יכנס הנזיר באהל המת על נפש מת לא יבא לת בכל מקום בכל זמן כן כן
376 במדבר ו ז נשא שלא יטמא הנזיר במת ובשאר טומאות לאביו ולאמו וכו' לא יטמא וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
377 במדבר ו יג נשא גילוח הנזיר ושיביא קרבנותיו ביום מלאת ימי ניזרו וכו' ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
378 במדבר ו כג נשא ברכת כהנים כה תברכו את בני ישראל אמור להם ע בכל מקום בכל זמן כן לא
379 במדבר ז ט נשא שישאו הכהנים את הארון בכתף כי עבודת הקדש עליהם בכתף ישאו ע ?בארץ כשישראל על אדמתם כן (לוים) ?לא
380 במדבר ט יא בהעלותך פסח שני (קרבן) בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אותו ע ?בכל מקום בזמן הבית[2] כן רשות
381 במדבר ט יא בהעלותך שיאכל פסח שני על מצות ומרורים על מצות ומרורים יאכלוהו ע ?בכל מקום בזמן הבית[2] כן לא
382 במדבר ט יב בהעלותך שלא להותיר בפסח שני עד הבוקר לא ישאירו ממנו עד בוקר לת ?בכל מקום בזמן הבית[2] כן ?כן
383 במדבר ט יב בהעלותך שלא לשבור עצם מעצמות פסח שני ועצם לא תשברו בו לת ?בכל מקום בזמן הבית[2] כן ?כן
384 במדבר י ט בהעלותך לתקוע בחצוצרות במקדש, ובמלחמה וכי תבואו מלחמה וכו' וביום שמחתכם וכו' ותקעתם בחצוצרות ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
385 במדבר טו כ שלח מצות חלה ראשית עריסותיכם חלה תרימו תרומה ע בארץ[41] כשרוב ישראל על אדמתם[42] כן כן
386 במדבר טו לח שלח מצות ציצית ועשו להם ציצית וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
387 במדבר טו לט שלח שלא לתור אחרי מחשבות הלב וראות העינים ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
388 במדבר יח ג קרח שלא יתעסקו הכהנים בעבודת הלווים וכן להפך אך אל כלי המקדש לא יקרבו וכו' ולא ימותו גם הם גם אתם לת בארץ בזמן הבית כהנים ולוים לא
389 במדבר יח ד קרח לשמור המקדש ושמרו את משמרת אהל מועד ע בארץ בזמן הבית כהנים ולוים לא
390 במדבר יח ד קרח שלא יעבוד זר במקדש וזר לא יקרב אליכם לת בארץ בכל זמן כן כן
391 במדבר יח ה קרח שלא לבטל שמירת המקדש ושמרתם את משמרת הקדש לת בארץ בזמן הבית כהנים ולוים לא
392 במדבר יח טו קרח פדיון בכור אדם אך פדה תפדה את בכור האדם ע בכל מקום בכל זמן כן לא
393 במדבר יח יז קרח שלא לפדות בכור בהמה טהורה (אלא יקריבנו) אך בכור שור או בכור כשב או בכור עז לא תפדה קדש הם לת בארץ בכל זמן כן ?כן
394 במדבר יח כג קרח עבודת הלווים במקדש (שוערים ומשוררים) ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד ע ?בארץ בזמן הבית לוים לא
395 במדבר יח כד קרח מעשר ראשון כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים ע בארץ[43] כשישראל על אדמתם[39] כן כן
396 במדבר יח כו קרח תרומת מעשר ואל הלוים תדבר וכו' והרמותם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר ע בארץ[43] כשישראל על אדמתם[39] כן ?כן
397 במדבר יט ב חוקת פרה אדומה דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדומה וכו' ע בארץ בזמן הבית ציבור ציבור
398 במדבר יט יד חוקת טומאת מת זאת התורה אדם כי ימות באהל וכו' ע בכל מקום בזמן הבית[31] כן כן
399 במדבר יט יט חוקת דיני מי נדה (מי הזיה מפרה אדומה) והזה הטהור על הטמא וכו' ומזה מי הנדה וכו' ע בכל מקום[44] בזמן הבית כן כן
400 במדבר כז ח פינחס דיני נחלות איש כי ימות ובן אין לו והעברתם וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
401 במדבר כח ב פינחס קרבנות התמיד צו את בני ישראל ואמרת עליהם את קרבני לחמי לאשי וכו' ע בארץ בכל זמן ציבור (כהנים) ציבור
402 במדבר כח ט פינחס מוסף של שבת וביום השבת שני כבשים וכו' ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
403 במדבר כח יא פינחס מוסף של ראש חודש ובראשי חדשיכם תקריבו וכו' ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
404 במדבר כח כו פינחס מוסף חג השבועות וביום הביכורים בהקריבכם וכו' ע בארץ בזמן הבית כהנים לא
405 במדבר כט ט פינחס תקיעת שופר בראש השנה יום תרועה יהיה לכם ע בכל מקום בכל זמן כן לא
406 במדבר ל ג מטות דיני הפרת נדרים איש כי ידור נדר וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
407 במדבר ל ג מטות שלא נעבור על נדר לא יחל דברו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
408 במדבר לה ב מסעי לתת ערים ללוים צו את בני ישראל ונתנו ללוים מנחלת אחוזתם וכו' ע בארץ כשישראל על אדמתם ציבור ציבור
409 במדבר לה יב מסעי שלא להרוג המחוייב קודם שיעמוד בב"ד ולא ימות הרוצח עד עמדו לפני העדה למשפט לת ?בכל מקום בכל זמן כן כן
410 במדבר לה כו מסעי ללכת לעיר מקלט (על הרוצח ועל הב"ד) והשיבו אותו העדה אל עיר מקלטו וכו' וישב בה עד מות וכו' ע ?בכל מקום כשיש ב״ד של 71[40] בית דין + הרוצח ?הרוצחת
411 במדבר לה ל מסעי שלא יורה העד בדין שמעיד עליו בדיני נפשות ועד אחד לא יענה בנפש למות לת ?בכל מקום כשיש ב״ד של 71[40] כן לא
412 במדבר לה לא מסעי שלא לקחת כופר להציל הרוצח מלהורגו ולא תקחו כופר לנפש רוצח אשר הוא רשע למות לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
413 במדבר לה לב מסעי שלא לקחת כופר להציל הגולה מלגלות ולא תקחו כופר לנוס אל עיר מקלטו לשוב לשבת בארץ לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
414 דברים א יז דברים שלא למנות דיין שאינו חכם בדיני התורה לא תכירו פנים במשפט לת בכל מקום בכל זמן ?ציבור ?ציבור
415 דברים א יז דברים שלא ירא הדיין מאדם רע לא תגורו מפני איש לת בכל מקום בכל זמן כן לא
416 דברים ה יח ואתחנן שלא להתאוות מה שביד חבירו ישראל ולא תתאוה בית רעך וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
417 דברים ו ד ואתחנן להאמין אחדות ה' יתברך שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד ע בכל מקום בכל זמן כן כן
418 דברים ו ה ואתחנן אהבת ה' יתברך ואהבת את ה' אלוקיך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
419 דברים ו ז ואתחנן תלמוד תורה ושננתם לבניך ע בכל מקום בכל זמן כן לא
420 דברים ו ז ואתחנן קריאת "שמע" שחרית וערבית ודברת בם וכו' בשכבך ובקומך ע בכל מקום בכל זמן כן לא
421 דברים ו ח ואתחנן תפילין של יד וקשרתם לאות על ידך ע בכל מקום בכל זמן כן לא
422 דברים ו ח ואתחנן תפילין של ראש והיו לטוטפות בין עיניך ע בכל מקום בכל זמן כן לא
423 דברים ו ט ואתחנן מזוזה וכתבתם על מזוזות ביתיך ובשעריך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
424 דברים ו טז ואתחנן שלא לנסות נביא אמת יותר מידאי לא תנסו את ה' אלוקיכם כאשר נסיתם במסה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
425 דברים ז ב ואתחנן הריגת שבעה עממין החרם תחרים אותם ע בכל מקום בכל זמן כן כן
426 דברים ז ב ואתחנן שלא לחמול על עובדי עבודה זרה ולא לחונן אותם ולא תחונם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
427 דברים ז ג ואתחנן שלא להתחתן עם האומות (עובדי ע"ז) ולא תתחתן בם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
428 דברים ז כה עקב שלא להנות מציפוי עבודה זרה לא תחמוד כסף וזהב עליהם ולקחת לך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
429 דברים ז כו עקב שלא להדביק שום דבר מעבודה זרה עם ממונינו וברשותינו ולא תביא תועבה אל ביתיך וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
430 דברים ח י עקב ברכת המזון ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלוקיך על הארץ הטובה ע בכל מקום בכל זמן כן ספק
431 דברים י יט עקב אהבת הגרים ואהבת את הגר ע בכל מקום בכל זמן כן כן
432 דברים י כ עקב יראת השם את ה' אלוקיך תירא ע בכל מקום בכל זמן כן כן
433 דברים י כ עקב עבודת ה' (תפילה) אותו תעבוד ע בכל מקום בכל זמן כן כן
434 דברים י כ עקב להתחבר ולהדבק בחכמי התורה ובו תדבק ע בכל מקום בכל זמן כן כן (לשמוע)
435 דברים י כ עקב שהנשבע - ישבע בשם ה' ובשמו תשבע ע בכל מקום בכל זמן כן כן
436 דברים יב ב ראה לאבד עבודה זרה ותשמישיה אבד תאבדון את כל המקומות וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
437 דברים יב ד ראה שלא למחות ספרי קדש ושמות קדש ובתי עבודת הקדש לא תעשון כן לה' אלוקיכם [ועולה על "אבד תאבדון"] לת בכל מקום בכל זמן כן כן
438 דברים יב ה ראה להביא הנדרים הנדבות ברגל (הקרוב) ובאת שמה והבאתם שמה עולותיכם וכו' ע בכל מקום בזמן הבית כן ?כן
439 דברים יב יג ראה שלא להעלות קדשים בחוץ השמר לך פן תעלה עולותיך בכל מקום אשר תראה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
440 דברים יב יד ראה להקריב הקרבנות בבית הבחירה ולא בחוץ כי אם במקום אשר יבחר ה' וכו' שם תעלה וכו' ע בכל מקום ?בכל זמן כן כן
441 דברים יב טו ראה לפדות בהמת קדשים שנפל בה מום רק בכל אוות נפשך תזבח ואכלת בשר וכו' ע בכל מקום בזמן הבית כן כן
442 דברים יב יז ראה לא לאכול מעשר שני (של דגן) חוץ לירושלים לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך לת בכל מקום כשישראל על אדמתם כן כן
443 דברים יב יז ראה לא לאכול מעשר שני של תירוש חוץ לירושלים לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך ותירושך לת בכל מקום כשישראל על אדמתם כן כן
444 דברים יב יז ראה לא לאכול מעשר שני של יצהר חוץ לירושלים לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך ותירושך ויצהרך לת בכל מקום כשישראל על אדמתם כן כן
445 דברים יב יז ראה שלא לאכול מבכור תמים חוץ לירושלים לא תוכל לאכול בשעריך וכו' ובכורות בקרך וצאנך לת בארץ ?בכל זמן כן כן
446 דברים יב יז ראה שלא לאכול בשר חטאת ואשם חוץ לקלעים לא תוכל לאכול בשעריך וכו' (מדרשה) בקרך וצאנך לת בכל מקום בכל זמן כן ?כן
447 דברים יב יז ראה שלא לאכול בשר העולה לא תוכל לאכול בשעריך וכו' (מדרשה) נדריך אשר תידור לת בכל מקום בכל זמן כן כן
448 דברים יב יז ראה שלא לאכול בשר קדשים קלים קודם זריקת דמים לא תוכל לאכול בשעריך וכו' (מדרשה) ונדבותיך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
449 דברים יב יז ראה שלא יאכלו הכהנים ביכורים קודם שיונחו בעזרה לא תוכל לאכול בשעריך וכו' (מדרשה) ותרומת ידך לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
450 דברים יב יט ראה שלא לעזוב הלווים מלתת להם מתנותיהם השמר לך פן תעזוב את הלוי כל ימיך על אדמתך לת ?בכל מקום כשישראל על אדמתם כן ?כן
451 דברים יב כא ראה שחיטה (לאכילה) וזבחת מבקרך ומצאנך וכו' כאשר ציויתיך וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
452 דברים יב כג ראה שלא לאכול אבר מן החי ולא תאכל הנפש עם הבשר לת בכל מקום בכל זמן כן כן
453 דברים יב כו ראה להביא הקרבנות מחוץ לארץ (כשנמצאים שם) לבית הבחירה רק קדשיך אשר יהיו לך ונדרך תשא ובאת ע בכל מקום ?בכל זמן כן כן
454 דברים יג א ראה שלא להוסיף על מצוות התורה לא תוסף עליו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
455 דברים יג א ראה שלא לגרוע ממצוות התורה ולא תגרע ממנו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
456 דברים יג ד ראה שלא לשמוע למתנבא בשם עבודה זרה לא תשמע אל דברי הנביא ההוא לת בכל מקום בכל זמן כן כן
457 דברים יג ט ראה שלא לאהוב את המסית (לע"ז) לא תאבה לו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
458 דברים יג ט ראה שלא לעזוב שנאה מן המסית (לע"ז) ולא תשמע אליו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
459 דברים יג ט ראה שלא להציל את המסית (לע"ז) (מסכנת מוות) ולא תחוס עיניך עליו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
460 דברים יג ט ראה שלא ילמד המוסת זכות על המסית ולא תחמול לת בכל מקום בכל זמן כן כן
461 דברים יג ט ראה שלא יפסיק המוסת מללמד חובה על המסית ולא תכסה עליו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
462 דברים יג יב ראה שלא להסית ישראל אחר עבודה זרה ולא יוסיפו לעשות כדבר הרע הזה בקרבך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
463 דברים יג טו ראה לחקור העדים היטב ודרשת וחקרת ושאלת היטב והנה אמת נכון הדבר ע בכל מקום בכל זמן כן לא
464 דברים יג יז ראה לשרוף עיר הנידחת ושרפת באש את העיר ואת כל שללה ע ?בארץ כשיש ב״ד של 71[40] ציבור לא
465 דברים יג יז ראה שלא לבנות עיר הנידחת (אחרי שנשרפה) והיתה תל עולם לא תבנה עוד לת ?בארץ כשיש ב״ד של 71[40] כן כן
466 דברים יג יח ראה שלא להנות מממון עיר הנידחת ולא ידבק בידך מאומה מן החרם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
467 דברים יד א ראה שלא להתגודד (כעובדי כוכבים) לא תתגודדו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
468 דברים יד א ראה שלא לקרוח על המת ולא תשימו קרחה בין עיניכם למת לת בכל מקום בכל זמן כן כן
469 דברים יד ג ראה שלא לאכול פסולי המוקדשים לא תאכל כל תועבה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
470 דברים יד יא ראה לבדוק בסימני העוף כל ציפור טהורה תאכלו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
471 דברים יד יט ראה שלא לאכול שרץ העוף (זבובים וכדו') וכל שרץ העוץ טמא הוא לכם לא יאכלו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
472 דברים יד כא ראה שלא לאכול נבלה (בהמה שמתה מאליה) לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
473 דברים יד כב ראה מעשר שני (להפריש) עשר תעשר את כל תבואת זרעך ע בארץ כשישראל על אדמתם כן ?כן
474 דברים יד כח ראה מעשר עני (להפריש) מקצה שלש שנים תוציא את כל מעשר תבואתך וכו' ע בארץ כשישראל על אדמתם כן ?כן
475 דברים טו ב ראה שלא לתבוע החוב שעבר עליה שביעית לא יגוש את רעהו ואת אחיו לת בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
476 דברים טו ג ראה לנגוש הנכרי (לתבוע החוב ממנו) את הנכרי תגוש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
477 דברים טו ג ראה שמיטת כספים (בסוף השנה השביעית) ואשר יהיה לך את אחיך תשמט ידך ע בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
478 דברים טו ז ראה שלא להמנע מלהחיות העני ולתת לו מה שצריך לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך מאחיך האביון לת ?בכל מקום ?בכל זמן כן ?כן
479 דברים טו ח ראה צדקה פתוח תפתח את ידך לו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
480 דברים טו ט ראה שלא להמנע מלהלוות העני קודם השמיטה השמר לך וכו'לאמר קרבה שנת השבע שנת השמיטה וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
481 דברים טו יג ראה שלא להוציא עבד עברי ריקם אחרי שהשלים עבודתו וכי תשלחנו חפשי מעימך לא תשלחהו ריקם לת ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
482 דברים טו יד ראה להעניק עבד עברי הענק תעניק לו מצאנך ומגרנך ומיקבך אשר ברכך ה' וכו' ע ?בכל מקום בזמן שהיובל נוהג כן כן
483 דברים טו יט ראה שלא לעבוד עבודה בבהמות קדשים לא תעבוד בבכור שורך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
484 דברים טו יט ראה שלא לגזוז בהמות הקדשים ולא תגוז בכור צאנך לת ?בכל מקום ?בכל זמן כן כן
485 דברים טז ז ראה שלא לאכול חמץ אחר חצות י"ד ניסן לא תאכל עליו חמץ לת בכל מקום בכל זמן כן כן
486 דברים טז ד ראה שלא להותיר מקרבן חגיגה (של פסח) ליום השלישי ולא ילין מן הבשר אשר תזבח בערב ביום הראשון לבוקר לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
487 דברים טז ה ראה שלא להקריב קרבן פסח בבמת יחיד לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך לת ?בכל מקום בזמן הבית[2] כן כן
488 דברים טז יד ראה לשמוח ברגלים ושמחת בחגיך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
489 דברים טז טז ראה להראות בבית המקדש ברגלים שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני ה' אלוקיך ע ?בכל מקום בזמן הבית כן לא
490 דברים טז טז ראה שלא לעלות לרגל בלי קרבן להקריב ולא וראו פני ריקם לת ?בכל מקום בזמן הבית כן לא
491 דברים טז יח שופטים למנות שופטים ושוטרים בכל קהל שיש בו ישראל שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך ע בארץ בכל זמן ציבור ציבור
492 דברים טז כא שופטים שלא לטעת אילן במקדש או אצל המזבח לא תטע לך אשרה כל עץ אצל מזבח ה' אלוקיך וכו' לת ?בארץ בכל זמן כן כן
493 דברים טז כב שופטים שלא לבנות מצבה בכל מקום ולא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלוקיך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
494 דברים יז א שופטים שלא להקריב בהמה בעלת מום אפילו עובר לא תזבח לה' אלוקיך שור ושה אשר יהיה בו מום וכו' לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
495 דברים יז י שופטים לשמוע בקול בית דין הגדול שיעמדו לישראל ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך ע ?בכל מקום כשב״ד הגדול בירושלים, ובכל זמן - לשופט הנמצא באותו הזמן כן כן
496 דברים יז יא שופטים שלא להמרות פי בית דין הגדול לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
497 דברים יז טו שופטים למנות מלך שום תשים עליך מלך וכו' ע ?בכל מקום (שאר שררה) כשישראל על אדמתם ?ציבור ?ציבור
498 דברים יז טו שופטים שלא למנות מלך שאינו מזרע ישראל לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא לת ?בכל מקום (שאר שררה) כשישראל על אדמתם ציבור ציבור
499 דברים יז טז שופטים שלא ירבה המלך סוסים לא ירבה לו סוסים לת ?בארץ כשישראל על אדמתם מלך [לא]
500 דברים יז טז שופטים שלא לשוב לגור בארץ מצרים לא תוסיפיון לשוב בדרך הזה עוד לת בכל מקום בכל זמן כן כן
501 דברים יז יז שופטים שלא ירבה המלך נשים ולא ירבה לו נשים לת ?בארץ כשישראל על אדמתם מלך [לא]
502 דברים יז יז שופטים שלא ירבה המלך כסף וזהב וכסף וזהב לא ירבה לו לת ?בארץ כשישראל על אדמתם מלך [לא]
503 דברים יז יח שופטים שיכתוב המלך ספר תורה נוסף וכתב לו את משנה התורה הזאת וכו' ע ?בארץ כשישראל על אדמתם מלך [לא]
504 דברים יח א שופטים שלא יהיה לשבט לוי חלק בארץ לא יהיה לכהנים הלויים כל שבט לוי חלק ונחלה לת ?בארץ כשארץ ישראל בישובה שבט לוי ?לא
505 דברים יח א שופטים שלא יטול שבט לוי חלק בביזה לא יהיה לכהנים הלויים כל שבט לוי חלק ונחלה (מדרשה) לת ?בכל מקום בזמן הבית שבט לוי ?לא
506 דברים יח ג שופטים לתת זרוע לחיים וקיבה לכהן וזה יהיה משפט הכהנים מאת העם וכו' הזרוע והלחיים והקיבה ע ?בכל מקום בכל זמן ישראלים ולוים כן
507 דברים יח ד שופטים תרומה גדולה (להפריש) ראשית דגנך תירושך ויצהרך וכו' תתן לו ע בארץ כשישראל על אדמתם כן ?כן
508 דברים יח ד שופטים לתת ראשית הגז לכהנים וראשית גז צאנך תתן לו ע בארץ בכל זמן ישראלים ולוים כן
509 דברים יח ו שופטים לעבוד הכהנים במשמרות וכי יבא הלוי וכו' לבד ממכריו על האבות ע ?בארץ בזמן הבית כהנים ולוים לא
510 דברים יח י שופטים שלא לקסום לא ימצא בך וכו' קוסם קסמים לת בכל מקום בכל זמן כן כן
511 דברים יח י שופטים שלא לכשף לא ימצא בך וכו' ומכשף לת בכל מקום בכל זמן כן כן
512 דברים יח יא שופטים שלא לחבור חבר לא ימצא בך וכו' וחובר חבר לת בכל מקום בכל זמן כן כן
513 דברים יח יא שופטים שלא לשאול באוב לא ימצא בך וכו' ושואל אוב לת בכל מקום בכל זמן כן כן
514 דברים יח יא שופטים שלא לשאול בידעוני לא ימצא בך וכו' וידעוני לת בכל מקום בכל זמן כן כן
515 דברים יח יא שופטים שלא לדרוש אל המתים לא ימצא בך וכו' ודורש אל המתים לת בכל מקום בכל זמן כן כן
516 דברים יח טו שופטים לשמוע לנביא אמת נביא מקרבך מעמיך וכו' אליו תשמעון ע ?בכל מקום כשיש נביא /?בכל זמן כן כן
517 דברים יח כ שופטים שלא להתנבאות בשקר אך הנביא אשר יזיד לדבר דבר בשמי אשר לא ציויתיו וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
518 דברים יח כ שופטים שלא להתנבאות בשם עבודה זרה ואשר ידבר בשם אלוהים אחרים - ומת הנביא ההוא לת בכל מקום בכל זמן כן כן
519 דברים יח כב שופטים שלא נירא מלהרוג נביא שקר לא תגור ממנו לת ?בארץ כשיש ב״ד של 71[40] ב״ד 71 ?לא
520 דברים יט ג שופטים להכין שש ערי מקלט תכין לך הדרך ושלשת את גבול ארצך וכו' ע ?בארץ כשישראל על אדמתם ציבור ומלך ציבור
521 דברים יט כא שופטים שלא לרחם על המזיק בדיני קנסות ולא תחוס עיניך נפש בנפש לת ?בארץ בזמן הבית כן לא
522 דברים יט יד שופטים שלא להסיג גבול לא תסיג גבול רעך וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
523 דברים יט טו שופטים שלא לחתוך הדין על פי עד אחד לא יקום עד אחד באיש לכל עון ולכל חטאת לת בכל מקום בכל זמן כן לא
524 דברים יט יט שופטים לעשות לעדים זוממים מה שזממו לעשות לאחר ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאחיו ע בארץ כשיש ב״ד סמוכים כן ?לא
525 דברים כ כא שופטים שלא לפחד מהאויבים במלחמה לא תערוץ מפניהם (לא תירא מהם) לת ?בארץ כשישראל על אדמתם כן לא
526 דברים כ ה שופטים למשוח כהן גדול למלחמה מי האיש וכו' ומי האיש וכו' ע ?בארץ כשארץ ישראל בישובה ציבור ציבור
527 דברים כ י שופטים דיני מלחמת הרשות כי תקרב אל עיר וכו' ע ?בארץ כשישראל על אדמתם ציבור ומלך לא
528 דברים כ טז שופטים שלא להחיות אחד משבעה עממין לא תחיה כל נשמה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
529 דברים כ יט שופטים שלא להשחית אילני מאכל (וכן שאר דברים) לא תשחית את עצה וכו' ואותו לא תכרות לת בכל מקום בכל זמן כן כן
530 דברים כא א שופטים עגלה ערופה כי ימצא חלל באדמה וכו' ע בארץ, ובעבר הירדן בזמן הבית[45] כן (זקני ב״ד) לא
531 דברים כא ד שופטים שלא לעבוד ולזרוע בנחל איתן אשר לא יעבד בו ולא יזרע לת בארץ בכל זמן כן כן
532 דברים כא יא כי תצא דיני יפת תואר וראית בשביה אשת יפת תואר וכו' ע בכל מקום כשישראל על אדמתם[46] כן לא
533 דברים כא יד כי תצא שלא למכור אשת יפת תואר והיה אם לא חפצת בה וכו' ומכור לא תמכרנה בכסף לת בכל מקום כשישראל על אדמתם[46] כן לא
534 דברים כא יד כי תצא שלא להעביד אשת יפת תואר אחרי שבא עליה לא תתעמר בה תחת אשר עניתה לת בכל מקום כשישראל על אדמתם[46] כן לא
535 דברים כא כב כי תצא שבית דין יתלו מי שמחוייב תליה ותלית אותו על עץ ע ?בארץ בזמן הבית כן לא
536 דברים כא כג כי תצא שלא להלין התלוי על העץ לא תלין נבלתו על העץ לת בכל מקום[8] כשיש סנהדרין[9] כן ?כן
537 דברים כא כג כי תצא לקבור את מתי בית דין באותו היום כי קבור תקברנו ביום ההוא ע בכל מקום בכל זמן כן כן
538 דברים כב א כי תצא השבת אבידה השב תשיבם לאחיך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
539 דברים כב ג כי תצא שלא להתעלם מן האבידה לא תוכל להתעלם לת בכל מקום בכל זמן כן כן
540 דברים כב ד כי תצא שלא להניח בהמת חבירו לרבוץ תחת משאה לא תראה את חמור אחיך וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
541 דברים כב ד כי תצא להקים המשא של חבירנו (על הבהמה או האדם) הקם תקים עמו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
542 דברים כב ה כי תצא שלא תלבש אשה מלבושי האיש לא יהיה כלי גבר על אשה לת בכל מקום בכל זמן לא כן
543 דברים כב ה כי תצא שלא ילבשו האנשים מלבושי הנשים ולא ילבש גבר שמלת אשה לת בכל מקום בכל זמן כן לא
544 דברים כב ו כי תצא שלא לקחת הציפור האם על הבנים לא תקח האם על הבנים לת בכל מקום בכל זמן כן כן
545 דברים כב ז כי תצא שילוח הקן שלח תשלח את האם ואת הבנים תיקח לך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
546 דברים כב ח כי תצא מעקה ועשית מעקה לגגך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
547 דברים כב ח כי תצא שלא להניח המכשולים בביתנו ולא תשים דמים בביתך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
548 דברים כב ט כי תצא שלא לזרוע כלאי הכרם בארץ ישראל לא תזרע כרמך כלאים לת בארץ (מדרבנן) ?בכל זמן כן כן
549 דברים כב ט כי תצא שלא לאכול כלאי הכרם של ארץ ישראל פן תקדש המלאה הזרע אשר תזרע ותבואת הכרם לת בארץ (מדרבנן) ?בכל זמן כן כן
550 דברים כב י כי תצא כלאי בהמה לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
551 דברים כב יא כי תצא כלאי בגדים לא תלבש שעטנז צמר ופשתים וחדיו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
552 דברים כב יג כי תצא לקדש אשה בקידושין כי יקח איש אשה ובא אליה ע בכל מקום בכל זמן כן לא
553 דברים כב יט כי תצא שתשב אשת מוציא שם רע אצלו לעולם ולו תהיה לאשה ע בכל מקום בכל זמן (הקנס לא) כן לא
554 דברים יב יט כי תצא שלא יגרש מוציא שם רע את אשתו לעולם לא יוכל שלחה כל ימיו לת בכל מקום בכל זמן כן לא
555 דברים כב כד כי תצא שבית דין יסקלו מי שמחוייב סקילה וסקלתם אותם באבנים ע ?בכל מקום בזמן הבית ב״ד לא
556 דברים כב כו כי תצא שלא לענוש את האנוס ולנערה לא תעשה דבר וכו' לת בכל מקום בכל זמן ?ב״ד ?לא
557 דברים כב כט כי תצא שהאונס (נערה) ישא אנוסתו לאשה ושישלם 50 כסף ולו תהיה לאשה וכו' ע בכל מקום בכל זמן (הקנס לא) כן לא
558 דברים כב כט כי תצא שלא יגרש האונס את אנוסתו לא יוכל שלחה כל ימיו לת בכל מקום בכל זמן כן לא
559 דברים כג ב כי תצא שלא יקח סריס בת ישראל לאשה לא יבא פצוע דכה וכרות שפכה בקהל ה' לת בכל מקום בכל זמן כן לא
560 דברים כג ג כי תצא שלא יקח ממזר בת ישראל לאשה לא יבא ממזר בקהל ה' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
561 דברים כג ו כי תצא שלא ישא עמוני ומואבי בת ישראל לאשה לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה' וכו' עד עולם לת ?בכל מקום בכל זמן[20] ?לא כן
562 דברים כג ז כי תצא שלא לפתוח בשלום עם עמון ומואב (לפני מלחמה) לא תדרוש שלומם וטובתם וכו' לת ?בכל מקום כשישראל על אדמתם[20] כן לא
563 דברים כג ח כי תצא שלא להמנע מהתחתן עם זרע עשו דור שלישי מהגיור לא תתעב אדומי כי אחיך הוא וכו' דור שלישי יבא וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
564 דברים כג ח כי תצא שלא להמנע מהתחתן עם זרע מצרי דור שלישי מהגיור לא תתעב מצרי כי גר היית בארצו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
565 דברים כג יא כי תצא שלא יכנס טמא למחנה לויה (הר הבית) כי יהיה בך איש אשר לא יהיה טהור וכו' לא יבא את תוך המחנה לת ?בארץ בכל זמן כן כן
566 דברים כג יג כי תצא להתקין מקום לעשיית הצרכים מחוץ למחנה המלחמה ויד תהיה לך מחוץ למחנה וכו' ע ?בכל מקום בזמן הבית כן לא
567 דברים כג יד כי תצא שיהיה ליוצאי המלחמה יתד לכסות הצרכים ויתד תהיה לך על אזנך ע ?בכל מקום בזמן הבית כן לא
568 דברים כג טז כי תצא שלא להשיב עבד שברח מחוץ לארץ לארץ ישראל לא תסגיר עבד אל אדוניו לת ?בארץ בכל זמן כן כן
569 דברים כג יז כי תצא שלא להונות עבד שברח מחוץ לארץ לארץ ישראל עמך ישב בקרבך וכו' בטוב לו לא תוננו לת ?בארץ בכל זמן כן כן
570 דברים כג יח כי תצא שלא לבעול אשה בלא כתובה וקידושין לא תהיה קדשה מבנות ישראל לת בכל מקום בכל זמן כן כן
571 דברים כג יט כי תצא שלא להקריב אתנן זונה ומחיר כלב (על המזבח) לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב בית ה' אלוקיך לת ?בכל מקום בזמן הבית כן כן
572 דברים כג כ כי תצא שלא ללוות בריבית מישראל לישראל לא תשיך לאחיך נשך כסף נשך אוכל וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
573 דברים כג כא כי תצא להלוות לנכרי בריבית לנכרי תשיך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
574 דברים כג כב כי תצא שלא לאחר הנדרים ונדבות כי תדור לה' אלוקיך לא תאחר לשלמו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
575 דברים כג כד כי תצא לקיים מוצא שפתינו מוצא שפתיך תשמור וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
576 דברים כג כה כי תצא לתת לשכיר לאכול מהדבר שעוסק בו כי תבא בכרם רעך וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן כן
577 דברים כג כה כי תצא שלא יקח השכיר יותר מכדי אכילתו ואכלת ענבים כנפשך שבעך ואל כליך לא תתן לת בכל מקום בכל זמן כן כן
578 דברים כג כו כי תצא שלא יאכל השכיר בשעת עבודתו וחרמש לא תניף על קמת רעך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
579 דברים כד א כי תצא שהמגרש אשתו יגרשה בספר כריתות וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה ושלחה מביתו ע בכל מקום בכל זמן כן ?לא
580 דברים כד ד כי תצא שלא יחזיר גרושתו לאחר שנישת לאחר לא יוכל בעלה הראשון אשר שלחה לשוב לקחת לת בכל מקום בכל זמן כן לא
581 דברים כד ה כי תצא שלא להוציא חתן מביתו למלחמה בשנה הראשונה ולא יעבור עליו לכל דבר לת בכל מקום בכל זמן (מלחמה - רק בזמן הבית) כן ?לא
582 דברים כד ה כי תצא שישמח חתן את אשתו בשנה הראשונה נקי יהיה לביתו שנה אחת ושימח את אשתו אשר לקח ע בכל מקום בכל זמן (מלחמה - רק בזמן הבית) כן ?לא
583 דברים כד ו כי תצא שלא למשכן כלים שעושים בהם אוכל נפש לא יחבול ריחים ורכב כי נפש הוא חובל לת בכל מקום בכל זמן כן ?כן
584 דברים כד ח כי תצא שלא להוריד סימני צרעת השמר בנגע הצרעת וכו' לת בכל מקום בכל זמן! כן כן
585 דברים כד י כי תצא שלא למשכן הלוה בזרוע לא תבא אל ביתו לעבות עבוטו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
586 דברים כד יב כי תצא שלא למנוע המשכון מבעליו בשעה שצריך אליו לא תשכב בעבוטו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
587 דברים כד יג כי תצא להשיב המשכון לבעליו בשעה שצריך לו השב תשיב לו העבוט כבא השמש ע בכל מקום בכל זמן כן כן
588 דברים כד טו כי תצא לתת שכר שכיר ביומו ביומו תתן שכרו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
589 דברים כד טז כי תצא שלא יעיד קרוב לקרובו לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות לת בכל מקום בכל זמן (ממונות) כן לא
590 דברים כד יז כי תצא שלא להטות משפט גר או יתום לא תטה משפט גר יתום וכו' לת ?בכל מקום ?בכל זמן כן [כן]
591 דברים כד יז כי תצא שלא למשכן אלמנה ולא תחבול בגד אלמנה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
592 דברים כד יט כי תצא להניח עומרי השכחה ושכחת עומר בשדה וכו' לגר ליתום ולאלמנה יהיה ע במקום שנוהג מעשרות כשישראל על אדמתם כן כן
593 דברים כד יט כי תצא שלא לקחת עומרי השכחה בין תבואה בין אילן ושכחת עומר בשדה לא תשוב לקחתו לת במקום שנוהג מעשרות כשישראל על אדמתם כן כן
594 דברים כה ב כי תצא להלקות הרשעים (העובר על לאו) והפילו השופט והכהו לפניו כדי רשעתו ע בארץ ישראל כשיש ב״ד סמוכים ?ב״ד ?לא
595 דברים כה ג כי תצא שלא להוסיף על המלקות ושלא להכות ישראל לא יוסיף לת בכל מקום בכל זמן כן כן
596 דברים כה ד כי תצא שלא לחסום בהמה בשעת מלאכה לא תחסום שור בדישו לת בכל מקום בכל זמן כן כן
597 דברים כה ה כי תצא שלא תינשא היבמה לאחר חוץ מהיבם לא תהיה אשת המת החוצה לאיש זר יבמה יבא עליה ויבמה לת בכל מקום בכל זמן כן כן
598 דברים כה ה כי תצא מצות יבום (על היבם) יבמה יבא עליה וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
599 דברים כה ט כי תצא מצות חליצה וחלצה נעלו מעל רגלו ע בכל מקום בכל זמן כן לא
600 דברים כה יב כי תצא להציל הנרדף וקצות את כפה לא תחוס עיניך ע בכל מקום בכל זמן כן כן
601 דברים כה יב כי תצא שלא לחוס על הרודף וקצות את כפה לא תחוס עיניך לת בכל מקום בכל זמן כן כן
602 דברים כה יג כי תצא שלא לשהות מאזניים ומשקלים חסרים ברשותינו לא יהיה בכיסך אבן ואבן גדולה וקטנה וכו' לת בכל מקום בכל זמן כן כן
603 דברים כה יז כי תצא זכירת עמלק זכור את אשר עשה לך עמלק וכו' ע בכל מקום בכל זמן כן לא
604 דברים כה יט כי תצא לאבד זרעו של עמלק תמחה את זכר עמלק ע בכל מקום בכל זמן ציבור ציבור
605 דברים כה יט כי תצא שלא לשכוח מעשה עמלק לא תשכח לת בכל מקום בכל זמן כן ?לא
606 דברים כו ה כי תבא לקרא על הביכורים וענית ואמרת לפני ה' אלוקיך וכו' ע בארץ בזמן הבית כן לא
607 דברים כו יג כי תבא וידוי מעשרות ואמרת לפני ה' אלוקיך בערתי הקדש מן הבית וכו' ע בכל מקום[47] בזמן הבית[48] כן לא[49]
608 דברים כו יד כי תבא שלא לאכול מעשר שני באנינות לא אכלתי באוני ממנו לת בכל מקום[50] כשישראל על אדמתם[39] כן כן
609 דברים כו יד כי תבא שלא לאכול מעשר שני בטומאה לא בערתי ממנו בטמא לת בכל מקום[51] כשישראל על אדמתם[39] כן כן
610 דברים כו יד כי תבא שלא להוציא מעות מעשר שני על דברים שאינם אוכל ולא נתתי ממנו למת שמעתי בקול ה' אלוקי לת בכל מקום[52] כשישראל על אדמתם[39] כן כן
611 דברים כח ט כי תבא להדמות בדרכי ה' יתברך והלכת בדרכיו ע בכל מקום בכל זמן כן כן
612 דברים לא יב וילך הקהל הקהל את העם האנשים והנשים והטף וכו' ע ?בכל מקום כשישראל על אדמתם כן כן
613 דברים לא יט וילך שיכתוב כל אחד מישראל ספר תורה לעצמו ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל ע בכל מקום בכל זמן כן לא
  1. ↑ הרמב"ם סובר רק לסנהדרין הגדולה או הממונים מטעמם יש אפשרות לקדש את החודש. והרמב"ן סובר שבהעדר הסנהדרין הגדול גם לג' סמוכים או אפילו לגדול שבדור יש אפשרות לקדש את החודש. ראה מאמר https://www.sefaria.org.il/Reshimot_Shiurim_on_Sanhedrin.10b.9?lang=he
  2. ↑ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 אמנם יש אומרים שניתן להקריב קורבן פסח בזמן הזה. עיין במאמר שסקר את השיטות בזה- https://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=9627
  3. ↑ 3.0 3.1 האיסור הוא על בניית המזבח ששבית המקדש - לכן נוהג דווקא בארץ (לא בהגדרת המצוה אלא משום המציאות)
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 עיין ספר החינוך מצוה ש״ל - שכתב שבזמן שהיובל נוהג בארץ נוהגים המצות התלויות ביובל גם בחוץ לארץ. [והמנחת חינוך במצוה מ״ג אות כ״ט - כתב שדין אמה עבריה כדין עבד עברי]
  5. ↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 היובל נוהג רק כאשר ישראל על אדמתם ויושבים בתקנתם - שבט שבט במקומו (ספר החינוך מצוה ש״ל) (ערכין ל״ב ב׳)
  6. ↑ שאין האשה קונה עבד עברי - עיין בבא מציעא עא א
  7. ↑ 7.0 7.1 7.2 הרמב״ן לא מחשיב את 4 מיתות ב״ד למצוות - אלא הם כלולים לשיטתו במצות ״ובערת הרע מקרבך״ (דברים י״ג ו׳). (השגת הרמב״ן לשורש י״ד של הרמב״ם)
  8. ↑ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 אמנם החינוך כתב שנוהג בארץ במצוה מ״ז ובמצוה רס״א, אך במצוה תצ״א כתב שסנהדרין נוהג בחוץ לארץ אם נסמכו בארץ, ועיין במנחת חינוך.
  9. ↑ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 כדי לדון דיני נפשות צריך את התנאים הבאים: 1. בזמן הבית, 2. כשיש סנהדרין קבועה בירושלים (ספר החינוך מצווה תצא)
  10. ↑ 10.0 10.1 לא - לדון, אבל הן בכלל התשלומים (לשלם על נזק שעשו)
  11. ↑ 11.0 11.1 מנחת חינוך מצוה נ״ג אות י״ח
  12. ↑ דיני קנסות דנים גם בחוץ לארץ אם יש ב״ד שנסמך בארץ (מנחת חינוך מצוה נ״א אות י״ב, רמב״ם הלכות סנהדרין פרק י״ב)
  13. ↑ רמב״ם הלכות סנהדרין פרק ה׳ הלכה י״א
  14. ↑ מנחת חינוך מצוה נ״ה אות ט׳, מהרמב״ם הלכות סנהדרין פרק ה׳ הלכה י״א
  15. ↑ 15.0 15.1 נראה שדין אש כדין בור - עיין מצוה 53 לגבי בור
  16. ↑ דעת הרמב״ם (הלכות תרומות א׳ כ״ו) שמצות תרומות ומעשרות נוהגת מן התורה רק כאשר כל ישראל נמצאים על אדמתם (בית ראשון, ובית שלישי במהרה בימינו)
  17. ↑ עיין השגת הרמב״ן על מצוה זו - שמנה מפסוק זה שני לאוין [עיין טבלת מצוות הרמב״ן]
  18. ↑ ראה מאמר בעניין זה https://asif.co.il/wp-content/uploads/2023/01/2-5.pdf ועיין מנחת חינוך מצוה ה אות יג בעיניין חיוב המצוה בחוץ לארץ
  19. ↑ הרחבה בעניין זה ניתן לראות ב https://www.toraland.org.il/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5-%D7%95%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%94/%D7%91%D7%99%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%91%D7%99%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%9B%D7%9C%D7%9C%D7%99/%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%99%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D/
  20. ↑ 20.0 20.1 20.2 לאחר בלבול סנחריב את האומות - לא נדע מי הוא מהעם הזה.
  21. ↑ עיין מנחת חינוך מצוה צג אות ד - שכתב שבמלחמת מצוה אשה כן חייבת והסתפק האם כאן גם כן נשים חייבות עי״ש
  22. ↑ עיין רמב״ם הלכות עבודה זרה פרק י - שביאר החילוקים ביתר הרחבה [מה נוהג בזמן הזה ומה בזמן היובל ומה כאשר יד ישראל תקפה]
  23. ↑ אמנם לא ידוע לנו היכן נמצא הארון, אבל המוצאו מצווה לא להוציא את בדיו.
  24. ↑ 24.0 24.1 מנ"ח
  25. ↑ עיין מנחת חינוך ק אות ב - שגם שלא בשעת העבודה קיים האיסור הזה
  26. ↑ עיין מנחת חינוך קא אות ב - שהספק אם נוהג גם לאחר זמן הבית אם נשתיירו בגדי כהונה
  27. ↑ 27.0 27.1 27.2 27.3 הרמב״ן מחשיב את כל עבודות הכהנים בקרבנות (חטאת, אשם, עולה והשלמים) למצוה אחת של ״ועבדתם עבודת מתנה אתן את כהונתכם״ (במדבר יח ז) (ספר המצות של הרמב״ם שורש י״ב עיין שם בהשגת הרמב״ן)
  28. ↑ אמנם בחינוך כתב מצווה זו נאמרה לכהנים, אך עיין במצווה קמ"ו שכתב גם מצוות שריפת נותר בחלק הנאכל לבעליו. וכן הוא ברמב"ם פסולי המוקדשין פרק יט הלכה ז- שכתב בשר קודשין קלים שנותר שורפים אותו הבעלים, ומקורו במשנה פסחים דף פא:.
  29. ↑ שיטת הרמב״ן - שמצוה זאת היא מדרבנן ולא מן התורה (עיין בהשגותיו על ספר המצות לאו קסג)
  30. ↑ 30.0 30.1 שיטת הרמב״ן (בהשגותיו על ספר המצות של הרמב״ם מצות עשה צ״ו) - שאין לחשוב דיני טומאות כמצות, עיין שם.
  31. ↑ 31.0 31.1 31.2 31.3 31.4 אֲבָל עַכְשָׁו בַּעֲוֹנֹתֵינוּ, שֶׁאֵין לָנוּ מִקְדָּשׁ וְלֹא טָהֳרוֹת, אֵין לָנוּ לַחְשֹׁב טֻמְאות בְּמִצְוָה הנוֹהֶגֶת, לְפִי שֶׁאֵין לָנוּ לַעֲשׂוֹת בְּעִנְיַנם שׁוּם דָּבָר (ספר החינוך מצוה קנט)
  32. ↑ 32.0 32.1 32.2 32.3 32.4 32.5 32.6 כתב החינוך במצווה קסט שהמצווה נוהגת בכל מקום שיש כהן הבקי בדיני צרעת. בזמנינו אין לנו כהן הבקי בזאת.
  33. ↑ עיין מנחת חינוך מצוה קסט כ׳ שכתב - שיש לזה השלחות מעשיות לזמן הזה.
  34. ↑ 34.0 34.1 עיין מנחת חינוך קעב ט׳ - שלמד מהחינוך במצוה קע - לשאר דיני שילוח שנוהגות אף בחוץ לארץ. [אך התוס׳ יו״ט כלים א׳ ז׳ סובר שהשילוח הוא דוקא בארץ ישראל]
  35. ↑ עיין במנחת חינוך קע ו׳ - שכתב שיש לזה השלחות מעשיות לזמן הזה
  36. ↑ בגמרא מסכת קידושין דף לח : ישנה מחלוקת אמוראים האם בחו"ל ערלה אסורה מדרבנן או הלכה למשה מסיני. נפסק להלכה ברמב"ם הלכות מאכלות אסורות פרק י' הלכה י', וכן בשו"ע יו"ד סימן רצ"ד סעיף ח' שנאסר משום הלכה למשה מסיני.
  37. ↑ משום שאין דנין דיני נפשות בחו״ל
  38. ↑ 38.0 38.1 38.2 38.3 38.4 38.5 שרק אז יתמנה כהן גדול
  39. ↑ 39.0 39.1 39.2 39.3 39.4 39.5 שיטת הרמב"ם והשו"ע יו"ד סימן של"א סעיף ב'. שיטת ר"י שגם היום חיובו מן התורה הביאו הרמ"א שם, וסיים לא נהגו כן.
  40. ↑ 40.0 40.1 40.2 40.3 40.4 40.5 40.6 40.7 ב״ד של 71 רק יכול להיות בתנאים הבאים: 1. כשישראל על אדמתם 2. ?
  41. ↑ מצווה זו נוהגת בעיסה שהכינו אותה בארץ, גם אם הקמח מחו"ל. אבל חיטים שגדלו בארץ, והכינו העיסה בחו"ל פטור מן התורה. עי' משנה מסכת חלה פרק ב' משנה א'. משפטי ארץ הרב שמחה אידלשטיין חלה, פרק ח' סעיפים א' וב' ובהערות שם.
  42. ↑ לשון הרמב"ם סוף פרק א' הלכות תרומות שהמצווה נוהגת כש"כל ישראל עליה". וכתב החינוך במצווה זו (שפ"ה) כל ישראל- כלומר רוב, וכן כתב בדרך אמונה הלכות ביכורים פרק ה' ס"ק כ"ח. מבאר המנ"ח שהכיבוש נעשה ע"י רוב ישראל ויהיה זה בזמן ביאת הגואל. וכן כתב בחידושי רבינו חיים הלוי הלכות שמיטה ויובל פרק י"ב הלכה ט"ז. לעומתם החזו"א שביעית סי' כ"א אות ה' מסתפק לעניין חלה אם יבואו רוב ישראל לארץ האם יהיה חייובו מן התורה, ולעניין תרו"מ כתב שודאי נתחייב.
  43. ↑ 43.0 43.1 החיוב מן התורה הוא כשנעשה גמר מלאכה בפירות בארץ ישראל ע"י ישראל, גם אם הפירות גדלו בחו"ל ונמצאים כעת בחו"ל. עי' שו"ע יו"ד סימן שלא סעיף י"ב ובש"ך שם
  44. ↑ בפועל כל עיניין הזיית מי הנדה הם עבור כניסה למקדש ואכילת קדשים שנוהגים רק בארץ, ועוד שחכמים גזרו טומאה (טומאת מת) על ארץ העמים
  45. ↑ שאז דנים דיני נפשות
  46. ↑ 46.0 46.1 46.2 החינוך כותב- ונוהגת מצוה זו בזמן שישראל על אדמתן, כי אז היתה להם רשות ויכלת בידם להלחם.
  47. ↑ החינוך כותב לכתכילא בבית המקדש ובדיעבד בכל מקום. הרמב"ם הלכות מעשר שני פרק י"א הלכה ד' כותב שנוהג בין בפני הבית בין שלא בפני הבית.
  48. ↑ שיטת החינוך שמצווה זו נוהגת רק בזמן הבית. שיטת הרמב"ם (מעשר שני פרק י"א הלכה ד') שנוהג גם שלא בפני הבית אבל כשתו"מ נוהגים רק מדרבנן ודאי גם הודוי כן(מנ"ח, חזו"א דמאי סי' ב' סק"ד)
  49. ↑ שיטת החינוך שנשים לא מצוות בוידוי, המנ"ח כתב משום שאין להם חלק בארץ. וכן הזמן גרמא. יש שחייבו נשים בוידוי עי' ספר משפטי ארץ הרב שמחה אידלשטיין תרו"מ פרק כא הע' 32, הערה על המנ"ח כאן בהוצאת מכון ירושלים.
  50. ↑ מעשר שני מצוותו לאוכלו רק בירושלים בטהרה אך מכל מקום אם אוכל באנינות מעשר שני - בכל מקום עובר בלאו זה
  51. ↑ מעשר שני מצוותו לאוכלו רק בירושלים בטהרה אך מכל מקום אם אוכל בטומאה מעשר שני - בכל מקום עובר בלאו זה
  52. ↑ מעשר שני מצוותו לאוכלו רק בירושלים בטהרה אך מכל מקום אם יוציא מעשר שני על דברים שאינם אוכל - בכל מקום עובר בלאו זה

שיטת הרמב״ן

מספר המצווה ספר פרשה פרק פסוק מצווה לשון הפסוק סוג מצווה (ע\ל"ת) נוהג בחו״ל? נוהג בזמן הזה? נוהג בזכרים? נוהג בנקבות?
ויקרא בהר כה ו לאכול פירות שביעית והיתה שבת הארץ לכם לאכלה ע לא לא כן כן
במדבר מטות לא ז לאפשר לאויבים לברוח ממצור ויצבאו על מדין כאשר צוה ה' את משה ע כן כן לא
במדבר מסעי לג נב נג ליישב את ארץ ישראל והורשתם את הארץ וישבתם בה והתנחלתם את הארץ ע כן כן כן
דברים ראה יד כג מעשר שני (לאכול) ואכלת לפני ה' אלוקיך במקום אשר יבחר לשכן שמו שם מעשר דגנך ע לא כן כן
דברים ראה טו כב לאכול תרומה בטהרה בשעריך תאכלנו הטמא והטהור יחדיו ע לא כן כן
דברים האזינו לב ג לברך לפני לימוד תורה כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלהינו ע כן כן

שיטת הסמ״ג

מספר המצווה ספר פרשה פרק פסוק מצווה לשון הפסוק סוג מצווה (ע\ל"ת) נוהג בחו״ל? נוהג בזמן הזה? נוהג בזכרים? נוהג בנקבות?
שמות משפטים כג ז להתרחק משקר מדבר שקר תרחק ע כן כן כן
אוחזר מתוך "https://kav-venaki.org/index.php?title=רשימת_תריג_מצוות&oldid=939"